欧洲中世纪插画有多离谱——之五(6)

http://bl.uk / Via Arundel 471 ff. 144v-145
在文本中出现“夜晚”词语的地方，边缘处往往绘制了黑色蝙蝠：写着 “蓬勃发展”的地方，往往会画出盛开的玫瑰。
这些插画仿佛助记符，可以使手稿具有纪念意义和冥想性。

Wild animals at war in the Breviary of Renaud and Marguerite de Bar, Metz ca
2、典型的题材：兔子位面的时空
有学者认为，中世纪作品怪异的风格是由于基督教的上帝崇拜与民众的泛灵崇拜碰撞的结果。一些传统宗教中的独角兽等生物与基督教文化融合，成为了带有神圣气息的神的造物。
插画中的图像千差万别，并且往往非常奇怪。常见的主题有排便，怪物，人类怪兽杂种，行为像人类的动物等等。这些插画从产生之初就引起了目的的争论。
尽管当时如今，还没有专家能够完全解读为什么会产生这些怪异图像以及它们的确切的含义，但与那些平淡无奇的文字相比，这些奇妙怪异的小插图的确体现了抄写者丰富的想象力并且更容易使人记住。有很多固定的程式化图像来表现神圣主题，比如我们熟知的“最后的晚餐”以及“被钉在十字架上的耶稣”等等。然而，这些手稿的“插画家”似乎并没有被这些公式束缚，他们充分发挥想象力来创造各种各样的奇怪生物以及幽默玩笑。
在传统的中世纪象征主义中，兔子开始作为无害动物的典型，代表着纯洁和无助。然而后来法国人和西班牙人将“兔子”一词变成了女性的身体部位。
由于繁殖很多，兔子后来演变成了代表人类的好色天性——尽管他们有缺点，仍然可以透过尝试制作神圣音乐的方式来为自己赎罪。