镇番（甘肃民勤）何氏家族纪略及字辈初考(24)

《际韶公像赞》直到中华民国初年在民勤本地仍可看得到。
《镇番遗事历鉴》编著者之一谢广恩在书中记载——
广恩谨补：余平素喜集诸家“像赞”，以为可以窥见地方人文之大概。日积月攒，居然得千余帧之多。民国七年，居家养疾，寂寞无聊，遂将箧中所有厘出次序，精选上乘者四百三十篇，按年先后编辑成集，取名《镇番像赞荟萃》。今检其中有《何公际韶与其妻杨氏双像赞》，不妨亦补录于左：一个披盔贯甲，一个顶冠裘裳。一个秉坤之顺，一个体乾之刚。一个钢肠铁面，一个玉洁花香。一个无官尽节，一个有子成行。一个万军中争义气，一个四德里数贤良。一个举家恩泽溥，一个报国姓名扬。噫，皇天无亲，惟善是辅。知公夫妇如此，自然子孙绵长。
此像赞名为《何公际韶与其妻杨氏双像赞》，不仅有何斯盛本人，而且其夫人杨氏也在其中。像中，何斯盛披盔贯甲、体乾之刚、钢肠铁面、万军中争义气、报国姓名扬；杨氏则顶冠裘裳、秉坤之顺、四德里数贤良、家恩泽溥。还说：知公夫妇如此，自然子孙绵长。
可惜，《镇番像赞荟萃》早不存世了，而且就像赞本身而言，对于今天的人来讲，也成了新名词。
何斯盛不仅智勇过人，而且富有爱心。《镇番遗事历鉴校补》中记载——
镇大饥，何际韶捐麦数百石以救灾民。
通过上面的传记、序言、碑文、诗词及其它记载，我们可以看出，在山西翼城，何斯盛就是一个舍生取义、顶天立地的大英雄。他不是政府官员，有保境安民的责任，只是一名前去翼城看望兄长的客人，但在危急关头，却不置身于事外，而是与兄长一起，承担起了保护全城百姓性命的重任。当时的情况有多危急，其实上面的文章中已经讲得很清楚：整个临汾地区，总共34个县城，最后保全的除当时的平阳府（临汾）外，只剩下翼城一座城池。而且，强寇已经围城九日，在攻城不克的情况下，他们甚至采用了极其恶毒的办法，就是驱赶难民在前当炮灰，但让他们没有想到的同时也是古往今来所仅见的事实是何斯盛他们竟然用绳索将当炮灰的百姓吊入城中，让他们脱离了虎口，获得安全。正如文中所说，这种大仁大义，“古今烈丈夫中，所仅见者也”。最终，他奉献了自己的生命。正因为如此，他就义后，当地民众自发修建了“何将军庙”，一在北门内大街，一在城东河下。
直到清朝结束，这260多年的岁月中，每年都有人隆重祭祀他。他战死30年后，当地人还专门撰写了两本书，名为《河干烈》，记述他的英雄事迹。直到清末，还有人写诗作词歌颂他。他确实是实至名归！