人类尚存的几个母系社会：含我国一民族，传宗接代方式让人惊奇(3)

布里布里（Bribri）不是一个民族，而是哥斯达黎加东部利蒙省的一个区，处于锡克绍拉河以北1公里的塔拉曼卡山脉。这个区和其他行政区域不同的是，她们实行母系社会的氏族制度，只有女性才能够继承财产。
这个区不大，所以随着母系氏族的壮大，她们将地盘扩张到了邻国巴拿马，但依然统称为布里布里人，布里布里现在的总人口大约有3.5万。
和亚洲母系社会有所不同的是，布里布里人是固定婚姻，夫妻俩也能共同生活，只不过家里的财政大权和话事权都是女方说了算。
布里布里有自己的宗教，叫做神诗布，祭奠用品是可可。需要说明的是，宗教祭奠仪式、产地和祭品可可，男性都不可以碰（有点类似于我们封建时期的女性不能入祠堂）。
这个地区的男人，除了从事体力劳动之外，最体面的工作便是当“阿瓦”——给当地逝者唱丧歌的人，因为阿瓦是唯一被允许触摸死者遗体的人。当然，并不是谁都能够去当阿瓦的，这职位是继承的，老阿瓦的儿子在8岁的时候便要开始当学徒，一直学到23岁才能单独主持仪式。
乌莫贾村项目——肯尼亚

Umoja（乌莫贾）是斯瓦希里语（东非国家使用最多的语种），意思是统一或团结。与其他母系社会不同，位于肯尼亚北部城市桑布鲁国家自然保护区边缘地带的Umoja项目，是由一位名叫Rebecca Lolosoli的女性在1990年创立的，当地人喜欢将其称之为“女人村”。
这里的许多妇女都遭受过暴力的折磨，比如xq、家暴、qj、被割生殖器、童婚、婚姻买卖等。当初Rebecca Lolosoli逃到这荒山野岭创建这一女性避难所后，其第一批成员（15人）便是当时在肯尼亚的英国士兵Q J的受害者。
经过30多年的发展，乌莫贾村已经有超过5000人的规模，有了自己的诊所和学校。建立初期，向外来游客提供烘烤面包是村庄的主要收入来源，现在经过媒体报道后，出租民宿、为游客制作手工艺品和贩卖收拾也成为了新的收入点。