到底怎样念诵《大悲咒》，才能“罪灭河沙”？

《忏悔文》中说：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”忏悔的原因，是自己在往昔造下诸多的恶业，在因缘力的作用下，会遭到恶报。之所以要忏悔，其实是不想承受那些恶报。因为恶报令人苦，令人难以承受。
佛说“因果不可改”，一个人即使再厉害，哪怕是佛，自己造下的因果，也无法用佛力来改变。

那么，是不是绝对地不能改变呢？其实不然。如果真的不能改变，那么佛陀怎么度人？菩萨怎么替人消灾延寿呢？从佛菩萨的行动来看，这些因果其实是可以发生改变的。
佛教中有句话，叫做“一声南无佛，罪灭恒河沙。”一个人，只要一心称念佛的名号，或者是一心称念菩萨的名号，都能起到“罪灭河沙”的作用。
不仅如此，佛门中还有一部佛经，专门针对人所造下的罪业。只要你去念诵，就能真正起到罪灭河沙的效果。这部佛经，说出它的名字，估计人人都知道，它就是《大悲咒》。

《大悲咒》的最原始来源，已无从考证，根据《大悲心陀罗尼经》中说，《大悲咒》是从前观世音菩萨于千光王静住如来处得来。此咒威力无比，能令恶者向善，也能令恶业转化为善业。
往往作用越大的东西，对人的要求，也就越高。观世音菩萨一听闻此咒，迅速由初地菩萨，升至八地的欢喜菩萨。很多人不解，其实这就是因为观世音菩萨，本身具备与大悲咒的因缘。
这种因缘，就如同《妙法莲华经》中所记载的龙女与佛的因缘一样。她向佛献上宝珠，立即由女身直接转为男身，立即成佛。
佛法就是如此令人不可思议。有句话说：“只有你想不到的，没有你做不到的。”而佛教中却认为，只要你一心向佛，一切奇迹，皆有可能发生。