求功名利禄不知道拜哪位神仙？看看这里(2)

文昌帝君一般认为是由民间的“梓潼神”和道教的“文昌六星神”组合而成。
其中“梓潼神”就是民间纪念晋朝的张亚子而形成的，张亚子的来源也很复杂，有的说张亚子本名是张恶子，是一个孝子，因为在晋朝做官后来不幸战死；有的说是蜀人张育与亚子两位人物合并而成；总之在蜀地梓潼七曲山有这么一位民间神祇的庙宇，最初被人当作雷神参拜。

后来，唐朝“安史之乱”时，唐玄宗逃往蜀地，路过梓潼七曲山，曾梦见梓潼神显灵，并预测唐玄宗要做太上皇，唐玄宗就封了“梓潼神”为左丞相。传说梓潼神还显灵帮助了唐朝军队平息叛乱。到了唐朝末年，唐僖宗避黄巢起义到蜀地，经过七曲山，也亲自祭祀梓潼神，追封张亚子为济顺王。经过唐朝皇帝的推崇，张亚子的地位猛增。
道教于是顺势而为，把自己道教的文昌星神，与张亚子合二为一，被尊为主管功名利禄之神。因为文昌，本就是星官名，不是一颗星，而是共六星组成形如半月，位于北斗七星之前，古代星相家把文昌六星解释为主大贵的吉星，道教称之为“文星”。

文昌帝君之名从宋朝开始确定，元朝正式确定，全名“辅文开化文昌司禄宏仁帝君”，简称“文昌帝君”。有趣的是文昌帝君神像两侧，常有两个童子“天聋”、“地哑”两个残疾人。据《历代神仙通鉴》卷十一解释称：文昌帝君用两个残疾人当童子，就是为了防止童子泄露天机，防止向凡人考生作弊，因为两人“知者不能言，言者不能知”。体现出了科举考试的公平公正。