这个乱世书生，只想做一个安静的美男子，却活成万人迷(5)

从东北回来后，还是乐此不疲，根本停不下来。
却有一帮人忙着推荐他当官。

图 | 源于《新三国》剧照
为何？
一来他安静。读书，教书，祭祀孔子，要么是在知识的大海里遨游，而不是在赤壁放火，要么就是人畜无害，而不是今天想着诱敌深入，明天想着约好吕布干董卓。
二来他美。他的美不在七步一诗，也不在三步一计，而是在继承儒家大业上。三国时代虽然乱，但是在崇尚儒家上是一致的，曹魏也好，蜀汉也好，东吴也好，虽然打得不可开交，但孔子都是必须尊敬的，在对儒家的态度上，不存在三国割据。管宁为儒家经典做注，为孔子搞宣传，符合那时的社会统一标准，谁也犯不着不忌讳他，甚至必须尊重他。
三国是乱世，但有一个统一的道义标准。
而管宁的职能，就给大家一个道义示范。
于是，有着道义需求的社会，把他供起来。
管宁不做谋士，不做将相，他做圣人。
他避开诸葛亮、荀彧、周瑜、贾诩、郭嘉那样的谋士型人生，而是选择做一个标准道义人士。
这就是所谓的人设。

如何找到人设过好这一生
找职业易，找人设难，坚持更难。
管宁的经验在于：
不寻求热门人设，三国是个人中之龙大聚会的时代，尔虞我诈打打杀杀中混出头不容易，咱不凑那个热闹。
那咱就寻找自身特点和社会需求的契合点。管宁好静，不好斗，估计刚不过那些贼精贼精的神机妙算之士，搞不好会被许褚之类的粗人咔嚓。
永远不要向你不专业的领域挑战。