古老的艺术文化的传承(5)

在龟井矿送给我的书中，有一本日本翻译的英国民俗学家克利·哈特（Clive Hart）的《风筝——历史的考察》。这本书较为详细地叙述了关于风筝的一切，如在世界各地的起源和传播路线、不同国家的风筝放飞的风俗习惯，在科学技术发展过程中的积极作用，讲述了富兰克林利用风筝进行雷电实验的故事，科学家用风筝将人送上天的故事，还讲述了莱特兄弟受风筝的启示发明飞机的故事。在一本介绍日本风筝的小册子中，看到了造型及体量与鹞子相近的日本风筝放飞的场景，以及日本战国时期（1467-1615）利用风筝载人攻入敌方阵地的浮世绘。不过，这些作者在探讨风筝最早的起源时，都不约而同地认为：风筝起源于中国。但没有能够详尽地叙述，可能是因为资料匮乏的原因吧。
外国人探讨中国的事物，有问题是必然，光语言的障碍就能让他们望而却步，但作为中国人来说却回避不了。于是，我便更多地去关注国内相关的文献资料。不学习就不知道国内关于风筝起源的资料是如此稀缺，以致都无法串联起完整的风筝发展历史，而且问题多多。如在一些谈风筝起源问题的文章中，引用得最多的是《墨子·鲁问》篇所载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。”但这句话本身就有问题，这样的“鹊”，“成而飞之”，还能“三日不下”。从这句话来看，这个“鹊”，是个有自主动力的飞行器，而且还有较强的续航能力，却没有相关的实物资料。但根据记载，这样的描述似乎与我们现实中看到的风筝有着较大的距离。在人们的认知中，虽然把风筝看作是玩具一类，然而风筝是在放飞时需要地面用线牵引、借助风力（外来动力）的托升才能飞行的简单飞行器，所以在谈起源时就要另外找依据。
一日在南通的濠河边散步，看到一艘闯进内河（濠河在南通属内河）的帆船，突然想起我儿时看到的一次惊险场景。小时去南通市唐闸镇的二伯家时，在其家门口看到大河（通扬运河。但南通人称其为“大河”）上航行的一艘帆船上的风帆，当在桅杆顶端的滑轮卡住帆绳，下端的绳子松开后，风帆被风吹得横起来牵着帆船倾斜、差点颠覆，幸亏船员冒险爬到桅杆上砍断绳索、让帆滑下来的场景，结合着相关文献资料的启示，联想到造型与风筝相近的风帆有可能与风筝的起源有关。在经过查找资料，并作简略的考证后，终于认定了风帆与风筝的符合逻辑的渊源关系。
风筝放飞的传统风俗
风筝在中国各地都有流传，只是各地的样式不同，传承谱系不同，放飞的风俗习惯不同而已。如果要认定其源流，只需看其形制便可大致了解判断。大体上所有事物的发展都是遵循着由简单到复杂的发展规律，风筝也不能例外。形制简单的，产生的年代可能会早些；形制复杂的，产生的年代则比较晚一些，那些烦琐而复杂的考证地方风筝起源的文章大体不可信。风筝在各地流传的过程中，还洐生出大量的传说故事、民歌和丰富的竹枝词等民间文艺作品，为民众的日常生活增添了许多乐趣。