这座寺庙布局呈袈裟状，是武汉四大佛学丛林之一，每年游客如织(2)

首先看到的就是归元寺的三门，很多佛寺的大门都称之为三门，也就是佛经中的三解脱门，中间是空门，左右分别是无相门和无作门。一般的大门都是端正、庄严的，而归元寺大门的建筑形式却是三门八字朝外，这是象征着广结善缘，普度众生，寓意吉祥的意思。最吸引人注目的应该是大门上的名牌，归元禅寺的名牌与一般寺庙的横书不一样，它的是直牌。归元寺的名牌一开始也是横书的，只是后来道光帝有感于白光主峰行善积德，功德无量，亲赐玉玺一方，上面阳文篆刻“敕赐曹洞宗三十一世白光主峰祖师之印“，用来嘉奖他的行为，也正因如此，此后归元寺的地位在佛教丛林中大大提高，寺名也改为只有皇帝御赐玉玺方可使用的直书，而这种直书在全国也是罕见，堪称丛林之奇。走进三门，映入眼帘的便是晚清文人张日煜的手迹“南无阿弥陀佛“，似乎在向世人昭示皈依佛门。

在归元寺的北院，就是藏经阁，归元寺宝物的集中地。现在藏经阁是1920年重建的，这是一座两侧五开间的楼阁式建筑，顶为大脊，飞栱飞檐，古朴玲珑；四面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠，整个建筑精巧壮观，金碧辉煌。这里的藏品十分丰富，不仅有佛教珍品藏经，还有众多的佛像法物以及石雕，书法碑帖等。在1935年，太虚法师出访缅甸时，仰光地佛教徒赠他的一尊重达一吨的释迦牟尼玉雕像就供奉在这里。这种佛像在我国只有三尊，另外两尊分别供奉在上海和北京。