《革命往事》：不以底层人民利益为基础的革命都是耍流氓

如果原先你还对革命或战争充满向往，那么看完《革命往事》你将会冷静下来，多一点思考。
《革命往事》（1971）是导演赛尔乔·莱昂内的"往事三部曲"（另两部分别是《西部往事》和《美国往事》）之一，讲述了20世纪初墨西哥革命中，一个墨西哥农民匪首胡安和一个爱尔兰炸弹专家肖恩，在坎坷的革命中相遇相识，结下了深厚的友谊，最终却又无奈生离死别的故事。

电影以墨西哥革命为背景，依据却不是来自于历史书，而是美国好莱坞关于潘丘·维拉的电影。导演莱昂内的父亲曾经参与政治，让其对政治充满了幻灭感。结合1960年代末青年革命的泡沫，他将自己对革命的质疑，对形式主义的政治的厌恶，融入到影片中。
一、革命的目的是什么？
电影一开始是农民匪首胡安扮猪吃虎，打劫权贵富人的情节。通过简短的描述，导演交代了当时的社会背景和普遍社会心态：马车上的权贵富人，穿金戴银，衣着考究，餐食精细，而光着脚上车的胡安受到权贵富人的冷嘲热讽，反映出权贵对农民等底层人民的蔑视，也表明上层和下层人民之间有不可逾越的价值鸿沟。

胡安偶遇国际主义战士肖恩，见识到肖恩的爆破技能后，萌生了合作打劫银行的念头。于是在误打误撞中被卷入了革命的漩涡，不过胡安对自己的目的非常清晰：为了钱。他之所以同意帮助肖恩干革命，不过是有打劫银行的共同目标而已。当发现费了九牛二虎之力，一个铜子儿没有捞到，却救出了150名政治犯，一下子成为了别人眼中的革命英雄。这不能不说是有着强烈的反讽意味。