公元29年历史大事记(4)

12　夏季，四月，旱灾、蝗灾。
13　西州（甘肃省东部）最高统帅（西州大将军）隗嚣（时驻平襄〔甘肃省通渭县〕），询问班彪对于大局的意见，说：“从前，周王朝灭亡，战国并立，互相争战，数代之后，天下才再统一。合纵连横的故事，不知道会不会历史重演？或者再产生大一统局面，由一个人崛起？”班彪说：“周的兴亡，跟西汉的兴亡，完全不同。上古时代，周王朝把爵位分成五等（公、侯、伯、子、男），各自主持他的封国。虽然根本衰弱，可是枝叶强大。所以，到了末期，发生合纵连横，是形势造成。西汉王朝继承秦王朝的制度，建立郡县。君王有专制独裁的威严，臣属没有累积到一百年以上的权柄。到了刘骜（西汉王朝十二任成帝），把君王威严，分割给皇亲国戚。而刘欣（西汉王朝十三任哀帝）、刘箕子（西汉王朝十四任平帝），在位年数太短。帝王的合法继承人，又三次断绝。所以王姓家族得以控制政府，终于篡夺。
危机起于高高在上的位置，伤害不到人民。是以，王莽真正当了皇帝之后，天下人无不伸长脖子，盼望赞叹。十余年间，中外骚动，远近爆发，变民风起云涌，都是假借刘姓的名号，聚集群众，大家不谋而合。现在，雄踞一方，拥有州郡的英雄豪杰，都没有六国那种累积下来的政治资本。而人民歌咏思念，仍把希望寄托给西汉王朝。西汉王朝必然复兴，在意料之中。”隗嚣说：“先生分析周王朝、西汉王朝的形势，我没话可说。至于只因为看见愚昧的人习惯于刘姓统治的缘故，而竟肯定西汉王朝定会复兴，见解并不周延。从前，秦王朝失去它的鹿（政权），刘邦追逐而终于捕获它，那时候难道也人心思汉呀？”
班彪遂撰写《王命论》，阐扬自己的理论，继续规劝隗嚣说：“从前，伊祁放勋（尧）把政权禅让给姚重华（舜），说：‘天命的运转，在你身上。’姚重华也用同样的话，告诉姒文命（禹）。等到姬弃（后稷）、子契（商王朝始祖），他们都辅佐伊祁放勋（唐）、姚重华（虞），直到子天乙（商王朝一任帝）、姬发（周王朝一任王武王），终于成为天下的共主。
“刘姓继承的是唐尧的大业，伊祁放勋用‘火’作为标志，而西汉王朝也用‘火’作为标志。刘邦更有赤帝儿子的应验（参考前二〇九年），受到鬼神祝福保佑，天下一齐归附。从这个角度来看，毫无基础凭借，又没有累积的功勋恩德，而能崛起到高位之上，从来没有发生过。“世俗的眼光，看到刘邦从一介平民，登上宝座。不晓得其中缘故，以至比作天下逐鹿，脚快的先捉住。殊不知道，神圣的权柄归准，自有命运注定，不是靠智慧和力量可以得到。正因为有‘逐鹿’一念，世界上才多的是乱臣贼子。“饥民流离失所，在道路上受尽饥饿寒冷，最大的愿望不过吃一顿饱饭。然而最后仍然辗转死于水沟山谷，为什么？只为贫穷也是命运注定。何况，天子是何等尊贵，拥有四海的富饶，受到神明的保护，岂可以狂妄地去想得到？所以，有些人虽然随波逐流，偷窃到权力。勇猛的像韩信、英布，强大的像项梁、项羽，已经成功的像王莽，最后还是被烹杀、斩首，被剁成肉酱、五马分尸。