真正的强者，心性修炼的四重境界(3)

第四次纪渻子说这次差不多了。是什么状态呢，外边其他的鸡打鸣也好、雄赳赳气昂昂的四处窥视也好，这只鸡“已无变矣”。它听到其他鸡跑、跳、叫，眼睛都不眨一下，就像没有看到，照样站着就像睡着了一样，就是呆若木鸡。这个故事的结尾看似很滑稽，就是其他的鸡离它很远，就不敢接近，跑开了。
这里庄子借纪渻子说鸡这时候的状态是其德全矣。这可不得了，因为在庄子的语境里，只有真人才能达到如此境界。
这则故事讲完了，我们可以从中学会如何培养自己的精神，《道德经》里说：重为轻根，静为躁君。静重之气从何而来？检查一下我们自己有没有虚憍而恃气？有没有犹应向景？有没有犹疾视而盛气？能不能达到呆若木鸡的状态？《道德经》里的致虚极、守静笃，应该会给我们更多的启示。
中国第一部系统的品鉴人物才性的专著《人物志》，作者刘卲说：凡人之质量，中和最贵矣。中和之质，必平淡无味。
呆若木鸡也好、致虚极守静笃也罢，启示都是说，人到最高境界必是平淡无味。

昨天的文章里，我们提到过刚刚获得2019年诺贝尔经济学奖的比吉特·巴纳吉和埃丝特·迪弗洛是一对夫妻，夫妻同时获得诺贝尔经济学奖还是第一次，他们合著了一本书《贫穷的本质》，是2001年出版的。作为经济学专业的学生，有幸在这本书刚出版的时候就看过，他们在书里对贫穷的原因做过一个很多分析，其中有三条对我来说，印象深刻：
1、穷人缺乏有效的避险工具
2、穷人不做远期规划
3、穷人充满执拗于偏见
其实，最重要的就是最后这一条，执拗与偏见。很多人容易钻入自己设计好的牛角尖，只会从自己的角度看问题，在不断的自我强化过程中，他坚信自己是对的，从来学不会从不同的角度看问题，不懂得从多个维度反复的审视问题。
比生活的贫困更可怕的是精神的贫瘠，而精神的贫瘠，基本上也都与执拗与偏见有关。