《西施新传》上映，以为西施颜值是槽点，实则是《色戒》高级质感(2)

在这部电影当中，西施被安排在吴王夫差身边。起初，她对吴国有着巨大的仇恨，要手刃仇敌。但是，随着她和吴王夫差的日益接触，两人之间，彼此建立了亲密的情感需求。西施在关键时刻，营救了夫差。而夫差，也明明知道西施就是越国的奸细，却对西施情感不变。两人进入到了真正的夫妻情感和肉体的双重共振状态。基于此，我认为这部《西施新传》是电影《色戒》的高级感——当然，大前提是，您得认为《色戒》高级。
当然，这部《西施新传》的高级，并不止步于《色戒》。在该片当中，它还有另一种值得思考的历史真实。当越王勾践寄人篱下的时候，他低三下四，要和身边的人共患难，而一旦他攻打吴国成功之后，这个勾践，则开始屠杀他身边的那些共患难的老臣们了。影片的最后，即便是西施破相了，勾践也并没有放过牺牲，而是要坑杀了这位美人。

在这部电影当中，其实逼问的人类的道德底线，尤其是国王们的道德底线问题。勾践在吴国当人质的时候，他不仅可以自己低三下四，成为狗一般的东西，而且，可以把自己的王后洗干净了，送给晋国来的使臣玩弄。为了复仇，勾践已经丧失了基本的道德人格底线。而这种状态之下复国成功的勾践，会对身边人好吗？
当然不会，他要赶尽杀绝。只有杀光了这批共患难的老臣们，勾践在吴国的那些没有最后道德底线、人格底线的事情，才好像不存在了一般。在这部电影作品当中，向影迷们提供的，其实就是这种基于历史的道德和哲学思考。当然，影片不会对这些思考做出直接的回答。真正的回答，需要影迷们自己来完成。