般若华光自在菩提—各时期造像与唐卡艺术｜华艺国际2024春拍(5)

Lot 527
清乾隆 布面彩绘绿度母唐卡
91×63cm
参阅：1.颐和宫藏，清乾隆 布面彩绘绿度母唐卡
2.清宫旧藏，清乾隆 布面彩绘二十一救度母唐卡
此张二十一度母唐卡主尊是绿度母，现少女相，绿色身。头戴五叶冠，面庞形似鹅卵，额部宽平高广，眉如弯月，双目睁视，鼻梁挺括，双唇微抿，拯救世人种种苦难的慈悲济世容貌一览无余。左手结安慰印，右手结施与印，手心各拈一花茎，两肩之上有乌仗那花摇曳，右舒坐式于莲花座上，右足踩莲花，怡然自得。绿度母周围绘二十一度母，表示二十一种幻化身，普济众生。主尊上方有阿弥陀佛，下方是吉祥天母。整幅唐卡构图饱满，人物绘制精细入微，配色丰富鲜艳，体现出绘画大师高超的绘画技艺。可比对雍和宫藏乾隆时期绿度母唐卡，主体绿度母绘画风格及造型特征基本一致。故宫旧藏带乾隆四十六年十月二十三日标准日期绘制的二十一救度母唐卡在风格上也印证了其为乾隆时期的作品。

北京风格唐卡艺术属于西藏勉萨艺术风格的范畴，其艺术规范来自于清代宫廷风格唐卡艺术，与宫廷风格唐卡艺术可谓一脉相承。同时，融入了蒙古和汉地的民间绘画艺术元素，可谓兼容并蓄、博采众家之长。在其唐卡作品中，我们既能找到西藏绘画的端庄秀美和宫廷绘画的雍容华贵，还可体悟到蒙古绘画的热烈奔放和汉地民间绘画的浪漫婉约，艺术魅力和美学风韵非同寻常。其中尤以雍和宫所收藏的北京风格唐卡作品最具有代表性。雍和宫自乾隆九年（1744年）改为藏传佛教寺院后，就一直是清代理藩院直属的皇家寺院之首，具有显赫的宗教地位和广泛的社会影响力。本幅二十一度母就应是典型雍和宫风格的一张唐卡。