道教神话中的门神都有谁？门神钟馗为何被称为“万应之神”？

早在上古时期，人类就对风雨雷电等未知的自然现象产生敬畏之心，进而又将它们神格化为神明加以崇拜。正所谓“举头三尺有神明”，在道教的神话传说中，人们生活的周围有很多神明的存在，其中最为著名的是“家宅六神”。家宅六神分别是门神、户神、井神、灶神、土地神和厕神，这是道教在民间信仰的“五祀”俗神基础上发展而来。那么道教神话中的门神都有哪些呢？

《说文》：“一扇曰户，两扇曰门”，单扇是户，双扇是门。由于民间百姓的大门一般都是双扇，所以门神、户神都称门神，对于门户的祭祀，也成为了对门神的祭祀。门神是民间信奉的守卫门户的神灵，每逢春节，老百姓们会将印有门神的年画贴在门上，以此祈愿门神护卫家宅，保佑家人平安吉祥等。

民间最早信奉的门神当属神荼和郁垒这两位上古大神了。据《山海经》记载，在沧海之中有座神山名为度朔山，山上有一颗千年古桃树，枝干蜿蜒数千里。在神树东北方向的桃树枝间就是传说中的鬼门，经常有鬼怪出来伤人。度朔山有两位神人，一个叫神荼，另一个叫郁垒，他们俩阅领万鬼，如果发现有鬼怪出来伤人，就会前去将它们抓回去。后来人们用桃木雕刻成神荼和郁垒两位神仙的模样挂在大门上用来驱邪辟祸。另外在道教的冥界信仰里，门神神荼和郁垒还是东方鬼帝，治理着桃止山。