厄运中的王子：李隆基的少年时代(6)

玄宗调马图
隆基的厄运是受父亲李旦的株连所致。李旦受到的一连串打击，则是武氏集团营求继承皇位活动的一部分。武承嗣、武三思都想当太子，他们一再对武则天说：“自古天子未有以异姓为嗣者。”以狄仁杰为首的朝臣们则再三劝武则天放弃以武氏代李氏的想法，他们的理由，集中到一点，就是“未闻侄为天子而祔姑庙者也”。狄仁杰等人还建议复立庐陵王，由吉顼通过武则天的内宠张易之、张昌宗劝说武则天迎还庐陵王。在立侄还是立子之间，武则天面临着重要的抉择，经过长期的犹豫和思考，她从宫廷内外的实际情况和自己的切身利益出发，最终下决心将来传位给儿子，但不传给皇嗣李旦，而是准备复立庐陵王。
复立庐陵王的原因，一是按照皇位承继的顺序，庐陵王年长当立。废掉中宗的事件是不得人心的。后来徐敬业扬州起兵、琅琊王李冲、越王李贞起兵都以“匡复庐陵王”“迎还中宗”为政治口号，甚至契丹孙万荣在圣历元年（698）二月进围幽州（治今北京城西南）时，还移檄朝廷，责问“何不归我庐陵王？”二是从李、武两姓的关系考虑，立庐陵王较妥当。李旦作为皇嗣，受到武氏集团的不断攻击，双方积怨颇深。中宗被贬，远在房州（治今湖北房县），在李、武两姓的斗争中较为超脱。武则天虽然确定传子，她并不想因此伤害武氏的既得利益，立庐陵王为太子，对武氏的威胁小些。即使如此，她还担心身后太子与诸武不相容，故“命太子、相王、太平公主与武攸暨等为誓文，告天地于明堂，铭之铁券，藏于史馆”。可见其调和李、武两姓的矛盾，用心良苦。事实上，中宗即位后，和武氏集团的关系融洽，武则天的愿望大体实现了。
武则天关于太子问题的决定，暂时把隆基从厄运下解脱出来了。圣历元年三月初九，庐陵王回到洛阳，武承嗣看到继承皇位已无希望，心情郁闷，病死于八月。皇嗣李旦一再请求让位于庐陵王。九月，武则天复立庐陵王李哲为皇太子，复名显。皇嗣李旦被封为相王。相王诸子再次被放出阁，“列第于东都积善坊，五人分院同居，号‘五王宅’”。这年，隆基14岁了，经过六年的幽禁生活，又重新获得自由。
大足元年（701）十月，17岁的隆基随祖母武则天从洛阳回到西京长安。武则天把这年改元为长安，既有纪念回长安之意，也表达着自己的政权已长治久安的信念。隆基第一次来到古老而繁华的长安城。长安是唐王朝的都城，它铭刻着隆基祖先们的光辉业绩，有着悠久而灿烂的历史。这座宏伟、庄严的古城，一定在经历了长期厄运的年轻王子心中留下了深刻的印象。也许他还会想到，这座古城在今后的岁月里，将同他的事业、命运息息相关，休戚与共。武则天赐给隆基兄弟五人的住宅在长安城东北的兴庆坊，也叫“五王宅”。后来，隆基做了皇帝，这所宅院因是“龙潜旧邸”，被扩建为兴庆宫。