马背上一统女真，建立满族八旗，努尔哈赤如何动摇了大明王朝？(7)

所以，这里不得不产生一个疑问，想当初的“侍候”努尔哈赤在明将李成梁那里都学到了些什么？是李成梁觉得这小子像个栋梁之才刻意教的，还是努尔哈赤自己偷师学艺？总之，成年回家后的他才情禀赋完全超出了常人的想象，事实证明，身边其他二十郎当岁的青年完全不能与他同日而语。经历了十几年的刀风剑雨，需要有一个像样的稳定的居所了。要不然何处是归乡？1587年，即将统一建州五部的努尔哈赤在哈兰哈达山（即烟筒山）下的南岗，“筑城三层，启建楼台”，修筑了费阿拉城，终于有了一个属于自己的大本营。同时“定国政，凡作乱、盗窃、欺诈，悉行严禁”，不许女真民众犯上作乱，不许侵犯满洲贵族的私有财产，这俨然就是一个国家政权的雏形。什么是格局，能够比别人站得高看得远就是格局，能够想别人不敢想做别人不敢做就是格局。一帮小首领围绕白山黑水那点地整天打打杀杀能有什么出息，我努尔哈赤不是这样的人。
努尔哈赤内心开始燃烧起另一束熊熊烈火——建立属于自己的国家。这就是努尔哈赤的格局。有了这个格局，努尔哈赤的每一个决策将会更加谨慎，每一场战争将会更加决绝。他要为自己将来的“国家”负责，他要为追随他的“臣民”负责，他要为自己打下的每一块“疆土”负责。1603年，努尔哈赤由费阿拉迁到赫图阿拉（今辽宁省新宾满族自治县永陵镇东）居住。这座高七丈的新城，是经过女真夫役的多次营建，规模远远超出“旧都”费阿拉城。城池结构设计的也非常合理，内城居住着“皇亲国戚”，外城居住着精悍的士兵、护卫，城池的外围则居住着二万多户市井百姓。城外的市井百姓也不是杂乱无章的居住，而是有着明确的区域划分和分工。北门外侧居住着专门制造铁甲的铁匠，南门外则居住着制作弓箭的工匠，东门外侧是一百多间贮藏谷物的粮仓。这一切是不是划分的很科学。
从这些组成上来看，赫图阿拉城不像是一个“都城”，更像是一个军事大本营。是的，这一切就是为了蕴蓄更强大的力量。
九、创造满文当然，光有都城不成，既然想要成立一个真正独立的属于自己的国家，还得要有自己独特的文化。努尔哈赤就是想要一个全新的国家，因为他太了解女真族的历史，他不想让过去一千多年被统治、奴役和剥削的悲惨历史重演，他知道只有一种情况下女真人才会强大起来，那就是团结统一。500年前，女真人也曾在先人阿骨打的带领下建立了金朝，有过100多年的短暂辉煌，可是努尔哈赤不想复制粗野统治的短命王朝，他想要一个长治久安的“王朝”。武功要有，文治更不能少。如何文治？即使在行军途中，这件事都会在努尔哈赤的脑海萦绕。他想到了重要的一点。1599年，在同东海女真勠战的间隙，努尔哈赤把巴克什额尔德尼和噶盖两个文化人叫到身边，告诉有一件历史重任要交付他们去做，这是一件事关国运的重任。两人一听，头上的汗哗一下流了出来。不会是让我们两个文弱书生也上马杀敌吧。