江南视点｜江南文化与无锡工商文化和苏南模式(2)

之后他更明确地说：“中国要富强，非急速变成一个工业化国家不可。”周舜卿创办的“廷弼商业学堂”、荣氏创办的“公益”学校，其宗旨也都是为企业培育管理人才，为社会输送懂科学、有技术的工商创业人才。周氏、荣氏两个不同年代的工商翘楚，他们不约而同的宗旨、举措并非巧合，这就是一种根深蒂固的工商文化，江南地区的工商文化就是这么一代一代接力传承的。
快速发展的战略模式
商海博弈，竞争激烈，企业如何做大做强，怎样才能够立于不败之地。周舜卿、荣氏兄弟凭什么赢得举世闻名的“煤铁大王”、“棉纱大王”“面粉大王”称号的，其根因还是文化。从其事业不断发展壮大的经历中可以看到，他们都有一个共同点——目光远大，不拘泥于小富即安。
改革开放之初，不同地区的打工者涌入无锡，不少人的目的就是打工攒钱、回家盖房娶妻，安安稳稳过日子。而来自浙江地区的人就不一样，他们只要有人先立住了脚，没多久就亲属、乡邻拉来一大帮，甚至能聚集成一个浙江村。不久连锁店也开了，一个地方饱和了，就往外地发展，越做越大。这就是两种不同文化产生的不同结果。
其实，这同一百多年前周舜卿、荣氏兄弟的发展路径是一样的。周舜卿先学徒打工，后进洋行当买办，时机成熟即独立开办自己的煤铁商号。1878年在英商资助下周舜卿开设了“昇昌五金煤铁号”，记录其行状的《行述》称：“不数年而信用大著，内而牛庄（位于今杭州境内）、汉口、镇江、常州、无锡、苏州，外而长崎，均次第扩充分号，以资转输”，扩展速度和规模十分惊人，“煤铁大王”称号当之无愧。
荣氏兄弟产业发展速度、规模更加惊人。1896年荣氏兄弟在上海开设“广生钱庄”，1900年，兄弟俩回无锡开办“保兴面粉厂（后改名茂新）”，到1919年就扩展成“茂新”系列4家、“福新”系列8家共12家面粉厂，这些厂遍布上海、无锡、济南、武汉等地。荣氏兄弟的纺织工业，自1915年春创办于上海，取名“申新纱厂”。1931年他们将由李鸿章创办、盛宣怀经营的“三新纱厂”买下，改名“申新九厂”，十几年中，“申新”系列纺织厂发展成9家，分布于上海、无锡、武汉等地。至此，荣氏兄弟稳摘“面粉大王”、“棉纱大王”两顶桂冠。
在半封建、半殖民地的旧中国、在“三座大山”的重重压迫之下、在激烈的商海博弈中无锡人获取的这些大王桂冠，标志着植根于这片热土上工商文化基因的强盛。
在经济领域里，要做大做强，就必须按经济规律办事。荣氏兄弟是把握经济规律的能手。后人总结其扩展模式有三种：一是将利润作为资本，用以建设新厂。福新面粉厂创办时即与股东商定，三年内不提取红利，股利存厂生息；二是负债经营。荣德生说：“只有欠入赚下还钱，方有发达之日。”他们常以工厂向银行抵押贷款，用来更新设备甚至购买新厂，待新设备、新厂创造了利润再偿还贷款。是为借鸡生蛋，“滚动式发展”；三是租赁或收购别人旧厂。深谙其道的荣宗敬说：“人弃我取，将旧变新，以一文钱做三文钱的事。”他还说：“造厂力求其快，设备力求其新，开工力求其足，扩展力求其多。”