玉米——长白山东夷古族的神圣图腾(17)

考古学家在荒原深处发现的切木尔切克墓葬群，有5 尊石人立于墓的东面，由南向北，一字排开，中间的石人双手抱于胸前，可依稀辨别出其右手握着一把镰刀，他的左边是一个女性石人（其他4尊石人的嘴唇上都刻画有胡须，唯独这尊没有）。遗迹出现手握镰刀和女性石人，表明是一处古代农耕民族墓葬。
据考证这一遗迹属于卡拉苏克文化的范畴，比突厥人生活的隋唐时代至少要早上千年，故不可能是后期的突厥石人遗存。中国西部罗布沙漠“小河墓地”出土的一具女尸，被考古界称为“小河公主”。这位睡卧了3800年的女子，身着腰衣，牛皮筒靴，羊毛毡帽上斜插着一根羽毛，薄唇轻抿、玉齿微露，仿佛露出神秘的微笑……，也有人称她“微笑公主”。就体质人类学分析，这具女尸额骨较高，眼窝深陷，鼻子尖而高，嘴唇薄且细长，毛色呈棕色……有着欧罗巴人种的典型特征。
而来自吉林大学、复旦大学、美国宾州大学的研究人员，通过分子考古学研究揭示：“小河公主”并非此前诸多专家所称的单一欧罗巴人种，在遗传学上更倾向于东亚人种。吉林大学生命科学学院教授周慧等国内专家学者，参与了小河墓地古尸的挖掘和采样，并将约80例样本带回实验室做DNA鉴定。
周慧说：“学界一种普遍观点是，距今4000年前的青铜器时代，有欧罗巴人种到了那里，东方人到那里则是汉代以后的事。但我们做基因研究发现，这些人具有明显的东方谱系，在早期的小河墓地古尸个体当中，平均占71%左右。”周慧的学生李春香说，“确切地说，这一东方谱系起源地，是在中国北方到贝加尔湖的广大范围内。” 科学家推测，小河早期人群很可能与南西伯利亚青铜时期的人群有密切的关系。混合最初发生地可能在南西伯利亚的某一个地区，向西运动的亚洲人与向东运动的欧洲人相遇，并与他们发生了通婚。
1980年，中国新疆考古队在孔雀河下游铁板河一带曾发掘出土的一具女性干尸，人称“楼兰美女”，从装束到外表，与“小河公主”如出一辙。按照考古学家朱泓的说法，3800多岁的“楼兰美女”，显然不属于后期的楼兰人，而是与“小河公主”同一时期的邻人。依照国内外考古界这一新的重大科学研究成果，大名鼎鼎的“楼兰美女”亦应归属于亚欧混血人种。
公元前2200年～前2000年间，历劫长白山超级火山巨变和长达千年的火山酷暑及异常降温的“小冰期”之后，外迁异域的华夏部族重返神州大地，“千年史承断代”的华夏酋邦社会，进入了最终战胜大洪水的尧舜禹时代。“陶寺”遗址即是这一历史时期华夏文明的考古学证明。《山海经》是一部记录神州地理人文面貌的上古奇书，亦将火山浩劫造成的灾难凝聚成文字描述。