玉米——长白山东夷古族的神圣图腾(19)

它不是指任何具体的动物，而是指北极之光。《淮南子》有关地形的章节，《吕氏春秋.有始览》也都有关于北极的描述。吕思勉先生的《先秦史》：“商周骨器中，多猛犸象牙具，此物出西伯利亚。中国商周时代青铜器与西伯利亚及卡拉苏克草原文化多有相似性。”从考古发掘上看，我国远古时期的居民至少在新石器时代的早期，就已经进入到西伯利亚以北地区，并且远渡白令海峡进入美洲。有关“烛龙”的神话传说，应该是这一行程的真实记录，只不过当时人类的词汇量有限，表词达意不可能十分清晰。《山海经》中还记有北上大军领军人物的名字。《大荒北经》记：“大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首，人面鸟身，名曰九凤。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。” 值得重视的是，《山海经》中记载的这位“强良”，在印地安古神话中也隐约可见。
印地安人最尊崇的老一辈众神中为首的有三人，其中之一名叫“沃拉冈”。
其与“强良”在读音和年代上都十分接近，同是两个最为古老的大神，又都居住在白令海峡两岸，这两个名字之间应该有某种渊源。 美洲很多原始部落是以各类飞鸟为图腾的，这也是一条重要线索。因为图腾从根本上讲，就是原始人类认祖归宗的标识。不属于阳鸟部落的民族，就不会崇拜阳鸟部落的图腾。 从地理上看，在东亚大陆的北方，至少要到鄂霍次克海岸时，海水才能“北注”。“凤鸟”与“龙蛇“都是东夷古族部落的图腾标志。前面已经说过，凡东北地区的原始人类都是在以往不同时期从华北地区迁徙而来的。
所以那里的部落首领才有一个叫“强良”中国的名字。“强良”就是神农部落北上大军的领军人物。 考古在北纬50度以北的满洲里发现了距今1.15万年的陶片。陶片与中原地区的陶器极为相似。这说明华北人曾经不间断地向东北地区运动，从几十万年前就已开始，到神农时代就更为活跃。由于受华北地区农耕文化的影响，人类向北推进的步伐大大加快了；在这一点上，最有说服力的证据莫过于美洲印第安人的史前考古发现。 目前，专家学者一致认为，美洲大陆的印第安人大约是于距今1.3-1.2万年时通过白令海峡进入美洲的，他们属于东方蒙古人种。
白令海峡是上古人类徒步进入美洲的惟一通路。白令海峡现在的海水深度为42米，在1.2万年以前的冰期期间，它曾经多次成为干涸的陆桥。但自距今1.2万年起，它就成为目前的状况，成为古人类难以逾越的天然屏障。这就为人类进入美洲定下了一个可靠的时间表。 在此之前，东方人早在4万年前就已进入美洲，以后又不断分批进入美洲。一般而论，只要华北地区出现一次大的文化进步，就会推动一拨新人进入美洲。