玉米——长白山东夷古族的神圣图腾(4)

颛顼和帝喾是夷人的两个分支。颛顼即高阳氏。《左传》文公十八年记载，高阳氏有8个儿子，实为8个氏族。春秋时代的楚国，为“高阳之苗裔”，南迁以后，同化于南蛮。帝喾即高辛氏，也有8个儿子，即8个氏族，如伯虎、仲熊、叔豹、季貍，均系兽图腾，同属一个胞族。
帝喾有两个别名，一是帝俊，一是帝舜。俊原是一种鸟名，其后裔商族曾以玄鸟（即燕子）为图腾。玄鸟生商的神话故事，流传很广。据传，商族的祖母名叫简狄，与其妹同浴于玄丘之水，上帝派遣玄鸟飞至水滨，产下一卵。简狄眼疾手快，拾起燕卵吞进肚里，便怀了孕，由于难产，剖腹而生契。契封于商，故有商族。《荀子》成相篇中说，“契，玄王。生昭明，居于砥石，近于商”。高诱注《淮南子》地形训说：“砥石，山名，在塞外，辽水所出，南入海。”玄丘之水和砥石山，都在今天东北西界。所以说商族的祖先，曾经在东北居住，可能是东北夷的一支。
古代中国悠远绵长的文化长河中，诸多古族方国都同鸟图腾文化息息相依。这种鸟图腾文化与中华民族长期崇鸟、爱鸟、敬鸟、颂鸟、化鸟为神的传统观念息息相关。
稽古溯源，鸟图腾文化的丰厚内涵，源自古代先民对鸟的崇拜。历代考古出土的鸟形文物，古黔中黔阳县距今7500年前的高庙稻作文化遗址，出土的艺术陶器上画有火凤凰，有长獠牙的人面鸟爪神，长獠牙的太阳鸟神的产门里孵化出一群小神鸟。长江下游河姆渡文化遗址有7000年的“双鸟朝阳纹” “双头鸟纹”图饰，良渚文化遗址有玉璧“日月图”“鸟立山峰图”。黄河流域仰韶后期庙底沟文化遗址有鸟纹彩陶，大汶口文化遗址有鸟形陶器柱器，河南安阳殷墟妇好墓出土的一件玉凤，高高的凤冠三朵并莲，舒展的长尾自然弯曲，尾翎有分有合，素洁无暇，向世人昭示了凤的形象，有“中国第一尾凤凰”之誉。
东北地区古文化遗址出土了大量鸟形文物。考古人员在黑龙江省嫩江流域，发现了距今7000年前后的骨雕鹳鸟图案及鸟形壶。80年代在黑龙江省密山县兴凯湖附近距今6000年左右的新开流文化遗址中又发现了骨雕鹰首。骨雕全长7.3厘米，整体造型，鹰头引颈前伸，鹰目炯炯有神，鹰嘴部位刻有平行纹饰，以突出锋锐。沈阳新乐下层文化遗址出土的鸟首木雕头簪，距今7200年左右，这件经复原后的珍贵文物，通长40厘米，呈扁平锥状体，木雕柄部雕成鸟首并饰以羽翼纹，间以镂空，整体鸟纹图案层次分明，结构严谨，极富立体感，中部则配以棱花纹饰，起到了和谐的装饰效果。吉林省吉林市、白城市、延吉市的新石器时代遗址都发现了鸟形器。