环海封闭、天灾人祸、压抑无力，为何平安时代会兴起怨灵文化？(2)

对未知事物的种种幻想变得幽幻起来，无知封闭滋生恐惧，这种恐惧一旦寻求不到解决之道便变成无穷无尽的恐惧，长此以往怨灵文化产生实在不足为奇。
2. 无知应对恐惧催生怨灵
平安时代，像中国隋唐时代人们不明白夜幕为何会降临一样，日本不明白海啸地震火山为何频频爆发，也不懂为何战乱四起民不聊生。
除去对生命的不安，平安时代的人们还对自身有着更深的困惑：为何只见他人建高楼而我贫困潦倒？为何只见他人子孙满堂妻妾成群而我孤苦无依？为何空有一腔抱负无处施展？

一方面自身愁苦倾诉无门，另一方面是社会中贫富差距大，经济发展不平衡，经济带来的压力迫使他们无暇思考如何解决面临的问题。平安京市区范围广大却人口稀少，只有大约15万人，城内未得到充分开发，大片农田让右京地区开发进度十分缓慢。
而左京发展形势优异的多，尤其在平安时代中期以后，贵族集中在左京北部，诡异的是他并未带动右京发展跨过鸭川延伸到平安京以外的范围。此后，京都市区不再围绕平安京而向外拓展越演越烈，经济发展不平衡加剧，怨灵文化更盛。
无暇更无知的日本人在夜幕降临之时忧愁更甚，目不能视的黑夜更容易滋生恐惧，又因为日本早有历史认为世界属于有灵的世界，万物皆有灵，人类并非世界的唯一主体。人分善恶，灵亦分善恶。
二、天灾人祸频发民众无处求生
1.让人崩溃的叛变、制度不安
平安时代令人崩溃的叛变和制度早有预告。这一时期，在上层于首都享受着不属于这一时代的繁华之时，地方上武士以保护自己土地的名义伸展势力．组成豪族为中心的武士团，当中最为强的是源氏和平氏。