环海封闭、天灾人祸、压抑无力，为何平安时代会兴起怨灵文化？(3)

奈良时代末期，桓武天皇将首都从平城京迁移到长冈京以摆脱佛教寺院势力对朝廷的影响。然而10年不到，桓武天皇接受大臣的建议，最终迁到平安京，自此平安时代开启。
此外，平安时代非比寻常，实权掌握在太上皇手中，因太上皇居“院”，上皇在院中掌权，故又叫作院政。实权在上皇，摄政，关白，和天皇皆名存实亡。两次迁都、政权被太上皇霸占，由此便可窥见平安时代制度的不合理。
果然不久之后，上皇天皇对立，武士为自己所支持的派系而战争，史称平治之乱。也是这个时候，武士进出中央。平治之乱后，平清盛取胜一家独大，坊间流传”若不是平氏的人的话，大约就不是人”的说法。这让后白河法皇无法忍受再次挑起战争。
这场战争从1180年打到1185年，直至平氏一族在坛全灭。这些让平安时代并不平安，百姓经受着令人崩溃的叛变和制度的不合理。
2.求生无门转而怪力乱神
叛乱和制度的不合理最多是苦不堪言，天灾人祸对百姓的冲击则是致命的打击。平安时代更是战乱频发，安元大火、鹿谷阴谋、承平之乱、天庆之乱等等。求生无门，这些事件通通被解释成妖魔鬼怪作祟，平安时代的四大怨灵：菅原道真、早良亲王、平将门、崇德天皇，实际是四大背锅王。

以安元大火给百姓带去的绝望举例，安元三年戌时，一场大火由都城东南烧起一路燃到西北，后又殃及朱雀门、大学寮、大极殿、民部省等处，一夜之间火到之处皆化为灰烬。
大火吞噬的不仅是一座座历史悠久的建筑，更是平安时代百姓对平安生活的希望。那场大火，牛马损失多得不计其数，烧了公卿家十六轩，其他在大火中化为灰烬的人家不可胜数。据说三分之一的都城的都被烧掉了。
再说承平之乱，两起反乱同时发生，东边战乱不停，西边战乱又严峻。平将门继亲族之间的私斗，又夹杂需要调停富豪和首领之间的纷争，公然不服从朝廷。
将门轻松压制关八州自立新皇，可是不久就被平贞盛、藤原秀乡等官府的追讨军击败而战死。心惊胆战的战役灾祸激发人们的求生欲，然后此种情形求生无门才是最终结果，求生无门转而怪力乱神。