《窦娥冤》——艰难奋斗、世事无常、人性复杂、社会黑暗下的悲歌

《窦娥冤》全面叫《感天动地窦娥冤》，是元代著名文学家关汉卿的优秀剧本，自诞生以来，一直流传至今，家喻户晓。为什么无论是秦腔，还是其它剧种，《窦娥冤》都作为保留剧本，为什么它有如此大的魅力？我认为，在这部剧作中，我们不仅看到底层学子的奋斗艰难，看到世事无常、人性复杂，更看到黑暗社会制度中下层善良人的无奈，而且，我们在看这部剧作时，会更多的联系社会、联系人生，从而被这种大悲所震撼，更清晰地看到善恶之面目，明白一个安定有序、充满公正的社会对底层人民的重要。

一、 科举制度下寒门学子的奋斗之悲
窦娥的父亲窦天章本是一名为人正直的穷秀才。在封建社会，读书科考是无数贫寒学子唯一改变命运的机会，然而，作为寒门学子，刻苦攻读求取功名并不是易事， 笔墨纸砚、衣食住行都需要金钱，背诵四书五经需要时间，一个人承受寒窗十年的孤独也需要耐力，从中秀才，中举人，再到中进士，这期间一次次炼狱式的淘汰考试更需要百折不挠的勇气。所以，当窦天章终于熬到最后考进士这一步时，他人生奋斗的不易，压力之大简直不可想象。作为贫寒学子，他做到了儒家提倡的“故天将降降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”的坚韧。因此，他是可敬可赞的。
但他又是悲剧的，令他无奈的是，家中尚有一幼女端云需要照管，自己又因为科举欠下很多债务，家徒四壁的他，如果进京赶考，那么端云将成为孤儿，在那个缺少社会保障的时代，端云的命运肯定是凄惨的。所以艰难抉择后，窦天章做出了把端云寄居在他人家中，或者说干脆送人的决定，这是窦娥悲剧的开始。