《窦娥冤》——艰难奋斗、世事无常、人性复杂、社会黑暗下的悲歌(3)

二、 世事无常、人性复杂下普通人的命运之悲
张驴儿母子的出现，是窦娥人生再次走向悲剧的推手。蔡婆婆因为到赛卢医家讨债，被赛卢医设计下毒手害死永绝后患，却恰巧遇到了乞讨中的张驴儿母子，获得解救。
张驴儿何许人也？一个典型的好吃懒做，毫无廉耻的泼皮无赖。他吃不下种田之苦，宁愿催着老母亲上街乞讨，也不愿努力改变这一切。所以老母亲骂他“畜生”。他没有理想，没有道德，更没有底线，活一天算一天是他活着的意义，如果能遇到让他不劳而获，彻底改变命运的机会，那对他来说，简直是祖坟冒青烟的事。这种人没有人格，但有狠心，有胆量，为了私利甘于弃世间法律和道德于不顾。当然，张驴儿也不是纯粹一无是处。他和母亲在遇到蔡婆婆被赛卢医下毒手时出手相救，算是他丑恶中的一点光亮。
人的需求总是伴随着生活质量提高而不断提升的，并没有一成不变的人，这时人性的复杂；但人本身的人格和品德底色，有时却以“江山易改，本性难移”的顽固，嘲讽着“衣食足然后知礼仪”的观念，这也是人性的复杂。以前和母亲乞讨为生的张驴儿，他的需求是每天能不经过辛苦劳动，就死皮赖脸地获得一顿饱饭。但蔡婆婆为答谢救命之恩，让他们母子暂住自家，张驴儿衣食无忧之后，见窦娥孤身一人，又年轻貌美，顿生霸占窦娥为妻的念头。至于这符不符合社会公德，是否对得起蔡婆婆的收留之恩，窦娥是否愿意，都不在他考虑之中。

窦娥从张驴儿进蔡家后的言谈举止，就认定张驴儿是一个“鬼头鬼脑太轻薄”的无耻小人，不禁为婆婆的错误做法而担忧，但善良、孝顺的窦娥不忍让婆婆背负“忘恩负义”的道德压力，所以勉强答应。