《心理罪之城市之光》：你是城市之光，亦是世界之光(4)

其实他是心虚的，一方面他觉得自己是惩恶扬善的英雄，并憎恨一切邪恶与伪善玷污“城市之光”之名；另一方面，他也知道他需要“城市之光”这个圣洁的标签为掩护，否则他将如何立足？
一旦公众觉醒，他一切非正当的手段就会在“城市之光”熄灭之时黯然失色，甚至一片漆黑，到那个时候，他将是万人指责的终极大恶。
借着这部雷米老师预设的题材展开，我们的法律为什么要在民法、刑法的基础上建立民事诉讼法、刑事诉讼法？
因为诉讼法是实体法之外的程序法，我们制定了民众必须遵守的“秩序”，更要制定负责人在通过“秩序”调整社会整体时的“秩序”，我姑且称之为“秩序之上的秩序”。
它们是比道德更具象的东西。而道德就像片中反复上演的网络时代的信息扩张，它在无形之中赋予每个人伸张正义的权利，却没有规制大家伸张正义的方法。换句话说，道德和舆论告诉我们何谓善、何谓恶，属于“授之以鱼”；但法律告诉我们如何维护善、惩治恶，则是更重要的“授之以渔”的过程。
而“授之以鱼不如授之以渔”，当社会上的每个人都掌握了惩恶扬善的正当渠道，同时我们受到几千年悠久历史文化的熏陶，知事、明理又能善行事、巧用理，“秩序”也便水到渠成了。
所以，《心理罪之城市之光》——这部看似娱乐性的悬疑作品，实则蕴藏着丰富而深刻的哲理。而以方木为代表的，坚决维护“秩序”和“秩序之上的秩序”的人，不仅仅是城市之光，更是照亮整个安宁世界的一盏盏不朽微光。
整部影片的设计有几处较为用心，不妨择一二点在最后聊聊。
其一，任川案巨大当量的爆炸发生后，现场停留着极多围观群众，人群前排挤满了举着手机记录着惨烈一幕的人们。
我自己亲眼目睹过一次跳楼事件，当时身边的路人居然在我惊恐万分的时刻，掏出手机稳稳的给尸体拍照，再发布到互联网上。我始终没能理解这种行为，但实际生活里却有很多人在做这样的事。
影片很好的切中了人们在当今这个互联社会的行为模式，并且精准的体现出来。或许这样的行为方式是公众对信息公开和信息自由的责任感，又或许只是蹭热点以抬高自己，但《城市之光》的的确确抓住了时代特色，值得点赞。
其二，我想说说这部电影里的爱情。
很多人惊艳于刘诗诗的转型，我却被米楠的人物设计所打动。米楠起着推动案情和丰富剧情的作用。
一方面，以她和方木的几次交流，引导男主出场、探查现场、陪伴前往江亚老家，以及最后公布录像里隐藏的真相。