万玛才旦《撞死了一只羊》想讲什么，他离真正的大师还有多远(2)

按理说，仁慈和复仇，是截然对立的。撞死了一只羊，并且请僧人帮助其超度，送它上天葬台，让它被鹰隼啄食，从而带到天国，这是一种仁慈。而这种仁慈，则是一个常年在外跑运输的火车司机所携带的。这种仁慈，是藏区特有的精神，还是货车司机遭遇藏区之外的文明之后共振出来的呢？

我个人倾向于后者。因为电影当中，有一处司机和老板娘的对话。老板娘认为，司机与“我们这个地方的人不太一样”。这种仁慈，借助僧人的超度完成，以藏区佛教的方式展开，但却又并非完全隶属于自己的固有文化形态。反倒是复仇主义，被《撞死了一只羊》开篇名义，直接定义为，这是我们藏区的传统。
所以，在司机身上，有着一个矛盾共生体存在。他一方面不希望杀手复仇成功，所以自己开车追过去。一方面，又有一种潜意识当中的复仇快感。当司机驾车离去，半路抛锚的时候，他躺在车轱辘旁边小憩，有了一段梦境戏份。在这段梦境当中，司机成为复仇者，并且血刃了仇敌。

影片最终的梦境，让整个故事合二为一。它讲的其实就是一个人的“矛盾共生体”。我们一方面讲求人次，一方面又讲求报仇雪恨。这其实正是全体人类面对文明形态的共同特点。万玛才旦《撞死了一只羊》讲的是藏区故事，演的是藏区生活者面对的矛盾困惑。而这种困惑，也是全人类的。
我们是选择仁慈的宽容，还是复仇的快感呢？于藏区而言，后者是其祖训。于世人而言，前者又是大家所公认的价值观念体系。所以，这种传统的藏区意识和现代的外界意识，在走南闯北的司机身上，形成了矛盾体。也便产生了他最后的梦境。