施耐庵之谜(13)

八、钱塘为官，做贾，写作元曲。1.巨目美髯。刘演24岁时在处州突然消失。也从此在历史长河里消失了。从此刘演的名字改名换姓？施慧字君美，巨目美髯同刘演一样的美男子，又出现在临安？《三家村老委谈》：“即君美之传水浒，意欲供人说唱，耸人观听也，原非欲传信作也”。无名氏《传奇会考标目》：“施耐庵，名惠，字君承，杭人。“”耐庵即施惠号”。“乐善好施”是刘氏家族的行义之举。《神道碑》载：“五世祖刘集，兢兢于仁义之训”。《诚意伯文集》卷一载：祖父庭槐“义孚乡里，积善余庆”。（张时彻〈神道碑〉）载：曾祖刘濠更是“慈惠好施，每淫雨积雪，登高而望，里中有不举火者，即分廪赈之”，刘演化名施慧施耐庵源于祖上乐善好施，慧及乡里。刘演，字浩卿，有文学，美仪容，至正初，为义乌县教谕，后任明善书院山长。施君美或君承，名叫施慧，元末明初人。
明人沈德符《顾曲杂言》说《拜月亭》，系元施君美撰，何元朗以为胜《琵琶记》。沈德符又说“慧字君美，杭州人，居吴山城隍庙前，以坐贾为业。公巨目美髯，好谈笑。余尝与赵君卿，陈彦实，颜君常至其家，每承接欤，多有高论。诗酒之暇，，惟以填词和曲为事。有《古今彻话》一集，其好事也如此。以上两段描述都刻画出施慧字君美，巨目美髯。同刘演长的一样的一个美男子，三国演义关羽的形象回到了临安。刘伯温的爷爷刘庭槐，字尚德，十分博学，曾涉猎天文，地理，阴阳，医卜等学问，曾任元朝太学上舍的官职。施耐庵，元末明初的文学家，博古通今，才气横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星象等，一切技术无不精通。两个历史人物文采相同，学识一样。施耐庵在杭州同元曲作家一起高谈阔论，写下了《幽怨记》也叫《拜月亭记》。历来有“元曲四大家”的说法，为关汉卿、马致远、白朴，郑德辉。
而《拜月亭》、《西厢记》、《倩女离魂》、《墙头马上》等也永载史册。
2. 快活林。做贾为业就是有们面的买卖或当铺类。古代当铺也就是做贾的买卖。传说罗贯中家在杭州吴山开典当。在民间流传的罗贯中机智讨回亏损银两的故事。罗贯中家开的一个当铺，有一天有人拿着一个玉手镯来当钱，这个玉手镯做得很精致，所以来人一开口就是一百两，当时店铺老板没看出来，竟然用50两成交，后来经过检查发现上当了，这个镯子根本不值钱，所以这个损失应该由店铺老板负责，当老板急的没有办法，在场的罗贯说自己有办法让那个人拿着50两回来，结果老板听了罗贯中的办法连声称赞。第二天，罗贯中和老板召集了镇上的人向他们炫耀自己用50两收了一件价值连城的宝贝，许多人听说价值连城都来看这件宝贝的模样。罗贯中和那些收藏名家都串通好了，每个将玉手镯拿到手里的名人都连连称好，因此围观的人越来越多，罗贯中拿着手镯在众人面前一一展览，结果在递给掌柜的时候失手将玉手镯掉在了地上。