《西游记》中众大圣

《西游记》中除了孙悟空的七大圣兄弟团之外，还有几位大圣。其中，泗州大圣是一位胡僧，系观世音菩萨的化身之一，曾经降服了巫支祁。而无支祁是古代传说中的淮河水怪，形若猿猴，在《西游记》元杂剧中，是孙悟空的二姊——《西游记》中添加了这一段描写，并且给了巫支祁一个“水猿大圣”的名号，大约就是为了致敬元杂剧的情节吧。
从《大唐三藏取经诗话》中的钢筋铁骨大圣，到《陈巡检梅岭失妻》中的齐天大圣，再有《西游记》杂剧中的通天大圣，不知道为什么古人会将猴子和“大圣”这一称谓联系到一起，而这种联系几乎充斥于所有的猴子传说。
在元杂剧《二郎神锁齐天大圣》中，有梅山七圣自述：
大圣，小圣弟兄七人，神通广大，变化多般，独占此梅山之境，怒来摧山断岭，喜来风静天晴。上帝因小圣七神勇猛正直，镇压梅山之境，随二郎真君听其神号，斩妖除邪。
二圣，足驾风云不暂停，空中急急看山行。
三圣，两目金光如骤电，变化神通多隐现。扶持镇世二郎神，上天入地朝金殿。
四圣，斩妖断怪多直正，顉压人间承圣命。啸风鞭雨起雷霆。
五圣，稳稳乘风上碧天，急忙赴召驾云轩。坛前听令休停住，飞步神岩等众仙。
六圣，恰离梅山境界边，驭风乘气在遥天。二郎速召诸神往，万里云程咫尺间。
七圣，秉受猿精正直神，梅山高处显威灵。飞临坛下听神令，一缕金光顶上生。
这里的“大圣”，要么是妖精、要么是邪神、山贼，但请注意，七圣是“秉受猿精”的，这个大圣与猿猴有联系。《封神演义》中的梅山七怪应该是对应着梅山七圣，而其中的袁洪就是猿精——《西游记》中有描述二郎神昔日曾力诛六怪的事迹。在《西游记》中孙悟空的七大圣兄弟团与二郎神的梅山七圣实际都对应的猴子等于大圣的理念。只是将杂剧中，二郎神手下的梅山七圣删除了一位，又拉二郎神顶进去凑成“梅山七圣”，硬是腾出来一个“七大圣”的名额给孙悟空来安排结拜。可见，作者是极喜欢“七”这个数字的。