私奔过后，五味杂陈—司马相如卓文君：利益圈套背景下的爱情游戏(4)

据司马贞《史记索隐》载，司马相如所唱的歌词为：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其皇，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”此诗表达了相如对文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），长卿自幼慕蔺相如之为人改名“相如”，在当时文坛上早负盛名；文君亦才貌超绝，非等闲女流，故此处将二人比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意，二人结合正是郎才女貌，天作之合。“遨游四海”紧扣凤凰“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴”[2]的神话传说，又隐喻了相如的四海宦游经历。他曾游京师，被景帝任为武骑常侍，后借病辞官客游于梁。梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒，这才返“归故乡”。古人常以“凤凰于飞”“鸾凤和鸣”比喻夫妻和谐美好；此处则以“凤求凰”喻相如向文君求爱。
司马相如“遨游四海”，阅女无数，却始终没有找到让自己动心的知己之爱，而今天终于找到了我生命中的另一半，那就是你——卓文君，这里意味着佳偶之难得，强调了卓文君在自己心目中的重要性。文君雅好音乐，相如以琴声“求其皇”，正喻以琴心求知音之意。接下去写得更直接，“艳女”指的是文君，因参与宴会的应多是男性，文君是其中可能听到歌曲的重要女性，相如对文君心仪已久，但从未交往，我的一片痴情你怎能知道？所以隔得很近又非常远，“何由交接为鸳鸯”，咫尺天涯，这让相如非常痛苦。
又曰：“凤兮凤兮从皇栖，得托子尾永为妃。交情通体必和谐，中夜相从别有谁？”这首写得更为大胆炽烈，暗约文君半夜幽会，并择机一起私奔。“得托子尾”，尾有交尾意，指鸟兽雌雄交媾。媾和对应着凤凰交配媾和而言的，暗指如果能与你媾和，会爱你终生。“交情通体”，交流沟通情意，即情投意合。前两句暗示文君前来幽媾结合，三四句是爱的表白，二人在一起一定会情投意合的，我们连夜私奔，远走高飞，你千万不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤。盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解，而今复以琴心挑逗之，所以敢如此大胆放肆。
有人认为这两首诗是后人伪托，但无论如何，二诗的思想价值和艺术性都极强。两诗皆深情款款，可谓借音乐进行的爱情告白，二曲已毕，将文君之芳心立马俘获。
文君虽说是个寡妇，但年纪并不大。“十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉”。文君长相如何？从后来的《西京杂记》中的记载可以看出，“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂”[3]。那么卓文君不是闭月羞花，就是沉鱼落雁；其美色应四方流传，远近皆知。所以司马相如才会有如此痴情而直白的告白。而司马相如大概也早已成为卓文君的爱慕对象，所以卓文君在宴会开始之前的多少日子里已经在期待着见到梦中情人的那一天。在宴会举行的这一天，卓文君的心情很是复杂，起初是盼望，是期待，是欢欣鼓舞，听说司马相如不来，马上变得着急起来，还带着些悲伤和叹息，最后终于等来了司马相如，卓文君高兴得心花怒放，再也坐不住了，躲在某个隐蔽的地方，从门缝里含情脉脉地对着仰慕已久的雍容典雅的帅哥。“雍容闲雅甚都”，雍容闲雅，仪表堂堂，文静典雅；