“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”杜甫笔下的黄四娘是谁？(3)

杜甫的这首诗一问世，就受到许多文学史家、文学评论家的赞赏。早在南宋，词人刘辰翁明白表示自己对它的喜爱之情：“每诵数过，可歌可舞，能使老人复少。”清代著名诗人王士祯盛赞诗人风致：“读《七绝》，此老是何等风致！”宋元诗人的诗歌作品中都曾经出现过黄四娘这个名字，比如元代张可久的《山坡羊_春日二首》的第一首，就引用了黄四娘的典故：“芙蓉春帐，葡萄新酿，一声《金缕》槽前唱。锦生香，翠成行，醒来犹问春无恙，花边醉来能几场？妆，黄四娘。狂，白侍郎。”由此可知，这首诗在宋元时期，就已经是广为人知的名篇了。
杜甫笔下的黄四娘，究竟是个什么人？

读到此处，就有一个值得八卦的话题：那就是，杜甫笔下的黄四娘，究竟是个什么样的人？
关于黄四娘的身份，古人就已经开始寻踪索影了，其中，宋代大文豪苏东坡被贬海南儋州时，曾写过一首标题很长的的诗，其题曰：《正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野人家，杂花盛开，扣门求观。主人林氏媪出应，白发青裙，少寡，独居三十年矣。感叹之余，作诗记之》，其诗曰：
缥蔕缃枝出绛房，绿阴青子送春忙。涓涓泣露紫含笑，焰焰烧空红佛桑。落日孤烟知客恨，短篱破屋为谁香。主人白发青裙袂，子美诗中黄四娘。
诗中的后两句为“主人白发青裙袂，子美诗中黄四娘”，可见，在苏轼的想象中，杜甫笔下的黄四娘就是一爱花的普通农村“老媪”（老妇人）。
更有情节感的是，元代杂剧作家乔吉则写下了一则《黄四娘沽酒当垆》：“黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。无半点闲愁去处，问三生醉梦何如？笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。”在乔吉的心目中，黄四娘杜甫草堂附近的酒家老板娘。
而最世俗的猜测，则是清代人浦起龙在《读杜心解》中根据诗中“戏蝶”、“娇莺”等字样，认为黄四娘是古代唱歌、跳舞供人娱乐的“伎人”。但是，经今人考证，认为这种说法没有根据。因为“娘”和“娘子”在唐代是对一般妇女的习惯称呼，并不是对伎人的特有称呼。有人说，“娘子乃唐时妇女的美称”，意思是，黄四娘是有一定身份的女子。更多人的理解，则是根据诗意，认定黄四娘为杜甫的邻家女子。