朱虹：江西十位历史文化名人(32)

“惟昔显祖，作镇兹邦。开我后人。载祀久远。封塋所寄，奉守弗虔。它人有之，莫克伸理。”就是说，祖墓虽然封识了，但是没有负责认真地守护它，结果被它人占有，连说理的地方都没有。怎么办呢？朱子拿起了法律的武器：“兹用震怛，吁于有司。乡评亦公，遂复其旧。”朱子在感到震惊的同时，诉诸官府，乡亲们也出面给予支持，于是，坟地被要回了。这里，透露出婺源的政府和民众对朱子及其家族的关爱与同情。朱子这次回乡，在婺源收了十几个学生，这些人后来都学有所成，为改变婺源的文化生态作出了贡献。

鹅湖书院
朱子第二次还乡为婺源做了一件非常重要的事情：向婺源县学赠送了一批图书，并为县学的藏书阁写了一篇序。这篇序对一年前的鹅湖之会做了一个正面的回应，再次重申了读书的意义与重要性。在序中，他对当时流行的错误学风提出了批评，勉励婺源的学子读圣贤之书，做圣贤之事：“以告乡人之愿学者，使知读书求道之不可已而尽心焉，以善其身、齐其家而及于乡，达之天下，传之后世。”世称婺源文风鼎盛、家诵户弦，人人向学而人才辈出，这和朱子的点化和引导是分不开的。在序中，朱子说：“熹故邑人也，而客于闽”序末署名曰“淳熙三年丙申夏六月甲戌朔旦邑人朱熹记。”他再次表明了自己的“不忘初心”。
唐代的韩愈当年被贬潮州，当潮州刺史短短八个月。但是短短的八个月，他却改变了潮州。潮州人民感念这位为潮州作出贡献的外乡人，不惜江山为之改姓，于是山被命名为韩山，水被改称为韩江。婺源的人民对自己的子孙朱子也如潮州人民对韩愈一样，江山为之动容、民风为之变易、习俗为之革新。朱子四世祖母豆蔻夫人葬在九老芙蓉尖山上，人们把此山改称“文公山”。朱子的祖屋门前有一口井，人们把它叫做虹井，因为据说朱子的父亲出生时此井升腾起了彩虹般的雾气，到朱子诞生的时候，这里又升起了虹霓。朱子当年为一口清冽的水井取名“廉泉”，为了对得起这个名字，婺源的学子们只要考取了功名离家任职时一定要来喝一口廉泉的水，才能上路。朱子在婺源遗留下来的遗迹并不多，但八百余年来这些遗迹都被婺源的人民当宝贝一样呵护着，一直流传至今。改革开放之初，婺源县政府就修复了朱子一世祖朱瓌的墓，并邀请客居世界各地的朱子裔孙们回婺源省亲联谊。