摩梭人被称“神秘的女儿国”，有怎样的历史？走婚不是随便和混乱(3)

2. 纳西人是“西人”，摩梭人也是“西人”
要追寻历史上的“女儿国”，最早的当然要算神话传说中的西王母古国，那是一个母系社会的古老部族。今天的历史学家给这个神话传说中的古国这样一个大致的地理范围：青海与新疆大部，甘肃全部。而这个神话传说中的古国，应该是由羌人部落组成的，西王母即是羌人部落的首领。
但是，也应该看到羌在中国古代的历史上，并非是一个单一的民族，而是由许许多多的民族组成，甚至，《隋书》记载，人们隋朝还将居住在西北一些山大沟深的未识别民族统称为羌。和被统称为羌一样，在汉代之前的史籍里，人们把西北地区的少数民族统称为戎、西戎。戎的发音在西北一些地方与人是一样的，所以，这些人也可以被称为西人。
《史记》和《汉书》称摩梭人牦牛羌或牦牛夷。古代摩梭为游牧民族，被称为放牦牛的人。相传，战国时期，羌人部首领中有个叫邛的，为避秦国威胁，率领族人南迁，迁到甘肃，川西北、川西南一带，后又迁移至越嶲——今四川西昌东南等地区，古代牦牛夷或越嶲羌，到了后汉时期，称之为“么些”。“么些”居住在大渡河流域的年代很久，其中有的早已迁徙雅砻江一带。后来摩梭人南迁至定笮，即今四川盐源、永宁、泸沽湖一带。而“摩梭”、“么些”都是音译的结果。

摩梭一名，最早见于《后汉书》第二十三卷《郡国五》在校注定笮（今四川盐源）条里记载：“县在郡西，宾刚缴白摩沙夷有盐坑”。此后，唐称么些或磨西，宋称么些或摩西，元称摩沙或么些，明称磨西或么西，清称摩娑或摩挲。在这里，不难发现最初的“西”已在历史的长河里被“转记”成了“些”或“挲”，而通过这个字、通过纳西人，人们又可找到其进一步的含义。
现代学者研究发现，纳西族有多种自称：居住在云南省丽江市玉龙纳西族自治县、古城区、维西傈僳族自治县、永胜县、四川省木里藏族自治县俄亚、盐源县达住等地的纳西人自称“纳西”，居住在云南省宁蒗县永宁、翠依、四川省盐源县、木里县的雅砻江流域和泸沽湖畔的纳西人自称为“纳”或“纳日”（或音译为“纳汝”）……而“纳”一词有“大”、“宏伟”、“浩大”、“黑”、“黑森森”、“黑压压”等意思，“西”、“日”等皆意为“人”。