摩梭人被称“神秘的女儿国”，有怎样的历史？走婚不是随便和混乱(5)

据《后汉书·西南夷列传》，白狼国曾是一个兴盛繁荣的国度，并和中原的大汉王朝保持着良好的关系，到东汉明帝时，“白狼等百余国，户百三十余万，口六百万以上”。永平十七年（74年），川西南白狼夷向东汉王朝奉贡、献诗三章，称为《白狼王歌》，共44句176个字，其中有90多个字与现代纳西语相同或相近，说明白狼夷可能是纳西先民。
关于白狼族起源有一种说法：即源于古老的猃狁族（即犬戎）可能性极大。白狼族以白狼（狗）为民族图腾，猃狁族也自称自己的祖先是二白犬，并且是以白犬为图腾的西北最古老的游牧民族，属于西羌族，是炎黄族先祖的近亲。早在炎黄时期，猃狁族就是炎黄族的劲敌。在这里，我们找到了纳西人与摩梭人共同的民族图腾——犬，这与他们至今保持的文化传说和习俗是一致的。

这个犬怎么变成了史书里的狼，我们在以前的文字里做过详细介绍（见《狼图腾中的狼其实是狗，是某些人炒作出的概念，历史上没有狼图腾》），这里不再赘述。犬戎还建立了一个犬封国，在今陕、甘一带，立都于甘肃静宁县威戎（今静宁威戎镇），后为秦国所灭。这也造就了他们的南下北上，北上的去了蒙古高原，南下的则至川西北，也就有了川西北历史上的牦牛国与白狼国。纳西先民与摩梭先民可能存在着一些文化和经历上的差别，但他们的祖先无疑都是戎或羌。
2012年7月，四川省考古学家甘孜州雅江县郭岗顶遗址的元代寺院窖藏中，发现了大量公元9世纪的白狼族陶俑。这些陶俑栩栩如生，它们多是微笑的，有男性形象也有女性形象，都是杏仁般大眼睛，但他们的发饰却大不相同：有的保持着原来白狼族的状态，有的类似吐蕃人的发饰。这让考古学家有了这样的判断：唐朝时期，白狼国被吐蕃国灭掉后，白狼族经历了逐步融入藏民族、吐蕃化的过程。而与白狼国相邻的牦牛国也基本在这一时期消失在了史籍里。
然而，历史往往很有趣，“国”消失了，不等于人不存在了。在白狼国和牦牛国的故地曾经出现一个东女国。《旧唐书》卷197《南蛮西南蛮传》：“东女国，西羌之别种，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼夷。其境东西九日行，南北二十日行。在大小八十余城，其王所居名康延川，中有弱水南流，用牛皮为船为渡。”