廖彬宇先生诗说中国之绝德至行(4)

“东方浮紫气”：汉·刘向《列仙传》:“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”历代众多景点和家庭、会所均有“紫气东来”的牌匾。紫气东来寓意吉祥、祥瑞的意思。因为古代很多官服都是紫色的，所以古人眼中的紫色就寓意着当官。紫气东来象征着大富大贵之，平安如意之喜，吉祥吉利之征，欢喜祥和之兆。紫气东来，即紫气自东而来，它自古以来就是吉祥的象征。在古代，书香门第的大门都会挂上“紫气东来”的牌匾，借此比喻吉祥高照；在现代，很多老百姓在春节来临的时候，都会把紫气东来贴在门框上作为门联的横批。
“紫气东来”一词出自西汉史学家刘向所著《列仙传》。这是我国最早一部较为系统的叙述神仙事迹的著作，一共记载了71位仙家的身世以及事迹。紫气东来一词在文中是这样出现的，老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。意思就是老子在过函谷关之前，关尹喜见紫气从东而来，便明白将有大圣人经过此关。果然老子骑着青牛而来。后来便将紫气东”用来表示吉祥、祥瑞。
“后世仰音容”。相传老子长寿，大约于周元王五年（公元前471年）死于秦国，享年一百零一岁。《庄子·养生主》有：“老聃死，秦失吊之，三号而出。”胡适认为，老子至多不过活了九十多岁。唐高宗乾封元年（公元666年），老子被封为“太上玄元皇帝”；宋真宗大中祥符六年（公元1013年），加号“太上老君混元上德皇帝”。国内外各地有众多的老子道观，有华人之处就有人学习老子著作。其影响已经遍及全球，德国许多家庭都有《道德经》，继孔子学院之后，中国又在澳洲等地建设了“老子学院”。确实是“后世仰音容”。
老子的成就主要体现在《老子》一书里。《老子》，又名《道德经》或《德道经》，和《易经》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的郭店楚简《老子》年代推算，成书年代至少在战国中前期。有学者认为《老子》并非成于一时，作于一人。此书共计五千字左右，最初称为《老子》而无《道德经》之名。后来称《道德经》，并分成八十一章，编为上下两篇，上篇道经三十七章，下篇德经四十四章。全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。
老子思想的主要范畴是“道”，“道”字在《老子》书中出现了七十三次，天道自然无为是《老子》一书的主旨。道是一种混沌未分的初始态，无为自化，清静自正，是天地之始，万物之母，为化生万物的根源；道常无名，无为而无不为，它像水一样，善利万物而不与万物争，以柔弱胜刚强，是最高的善；道是不可言说的，人的感官也不能直接感知，视之不见，听之不闻，持之不得。道既是宇宙的本体，又是万物的规，还是人生的准则。儒家以天、地、人为“三才”，老子则以道、天、地、人为“四大”。“四大”在“三才”之上增加了道，就给中国文化思想的架构，打开了一个极其高远、极富想像力的思想空间。道是出自形而上，而贯穿形而下的；而且在贯穿中，不给天与帝这类有意志、有目的的造物主，留下任何插足的余地。在二千五百年前，老子之道是在从根本上改造原始道论的基础上的一个伟大的发明。