从蛤蟆吞月到天狗食月——以月食为例，传统月食观念为何会转变？(2)

古人尽管缺少科学知识的支撑，但对很多自然现象也有自己的解释，蛤蟆吞月也可以说是蟾蜍食月，便是古人对大自然观察的结论推测
古人的知识体系固然没有现代健全，所以在古代，人们对于很多事情都有着自己的理解，古人们十分擅长于对大自然进行观察，正如伏羲所说：
“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物。”
这几句话并可以概括古人的生活状态，所以对于月食，他们也有着自己的想法。笔者认为，也或许是因为对大自然的敬畏与恐惧，他们还曾经有过救月的行为。

在先秦时期的文献当中，就已经有关于人们救月的记载，虽然没有详细描述，但可以肯定的是，人们在当时就已经产生了救月的念头，并且有了一定行动。因为对月食有着很大的好奇心，在月食为何会产生这样的问题上，古人也有着自己的猜测与想法。
在古代的很长一段时间里，人们都认为造成月食的元凶便是蛤蟆，这是因为古人们一直都相信月中有蛤蟆，蛤蟆也被称为蟾蜍。也正是有这样的想法，才会导致人们后来认为月中有兔，这是为“蜍”和“兔”这两个字在古代时非常容易被混淆，所以蟾蜍也被误认为是蟾兔，渐渐的，月中有兔的观念便被普及开来。

关于月中有蟾蜍这样的观念，古人们对此也有着自己的解释，他们认为月中的蟾蜍就是嫦娥，这在《灵宪》和《后汉书》当中也都有详细描述，而且古人们还会用阴阳学说来解释月中有有蟾蜍这件事，因为月属阴，而蟾蜍属阳，所以必须两者搭配，一旦将两者分离，就意味着阴阳失和，天下必定会产生大乱。