文学的天空——镇原县文学事业发展百年走笔（杨佩彰）(26)

（2）诗歌·“五驾马车”
对事物进行概括和提炼是一件让人绞尽脑汁又出力不讨好的事情。
几天前，我与文友、庆阳市作协副主席申万仓打了一通电话。我说：我想将镇原诗歌创作者中的五名领军人物冠以一个称谓，叫作“五驾马车”，如何？可他真的有些谦虚，最后说：还是你看吧！
然而为此，我确乎踌躇了很久。
假如再过若干年的某一天，地上依然刮着风，天上依然飘着雪，我们两鬓染霜，步履蹒跚，睁着昏黄感伤的双眸，再放眼百花齐放、百鸟争鸣的镇原诗坛，可能会发现已经有十驾甚至十几驾如此的“马车”了。但是现在，我说的是现在，可能只有这“五驾马车”了吧，不知大家认同否？
事实上，俄国的文艺理论家车尔尼雪夫斯基很早就说过：“艺术来源于生活又高于生活。”我的理解是：文学是用语言塑造形象以表现社会生活,因此源于生活;文学通过作者的想象活动把经过选择的生活经验体现在一定的语言结构中,以表达人对自己生存方式的某种发现和体验,因此它是一种艺术创造,而非机械地复制现实,因此说它高于生活。那么如此的话，如此的“拔高”又有何不可呢？
可以说，是“五驾马车”拉动着镇原的诗歌创作一路扬尘奋进，并发出了振聋发聩的声音，在“飒飒”的风声中给人的灵魂和感官以诗意的、愉悦的体验与享受。
其一：郭晓琦
很早之前，我就认识了晓琦其人，并且和他讨论过一个诗化的地名—“黑渠口”。我曾经问他：为什么在诗中屡屡提到武沟的黑渠口呢？他回答说：因为黑渠口可以入诗。我似懂非懂。于是，我在很多首他的诗作中，见到了“黑渠口”这个苍凉、凝重、粗犷、冷峻的意象。后来，我醉心于本土文化的研究，就很少读诗了。也许他又有了新的抒发某种特定情怀的充满黄土味道的意象了吧，我这样想。
晓琦出生在镇原西南部的平泉原上，那是一片苍茫辽阔、非常平坦完整而且肥沃的黄土残原。他是在这块原上的泥土里摸爬摔打着长大的，童年的大多时光被一把锁锁在昏暗的窑洞里。少年时代便开始参加劳动，常常跟着大人去山里放羊、挖草药、剜野菜、摘树叶、砍蒿草，去夏收的田野或者乡村小路上捡拾麦穗……这是留在他心灵深处的关于忙碌而又苦难的乡村的最早记忆。后来，因为念书就离开了这个既有鸡鸣狗吠、又有杏花芬芳的掩映在一片黛青色中的小村子。再后来，他参加了工作。再后来，他背负着父老乡亲的殷殷祝福和期冀，被调到了西北重镇兰州，他的生活也随之转移到了兰州。