现实版贾宝玉的梦境人生(3)

欲尽此情书尺素。浮雁沈鱼，终了无凭据。
却倚缓弦歌别绪。断肠移破秦筝柱。
小山于梦中归去江南，寻遍江南，却还是不曾与离人相遇。尺素不知该寄给谁，弦歌也再无奏起之日。只能一遍遍地叹断肠。断了肝肠，就把相思忘。
晏几道的梦词，对于程朱理学是一场很大的冲击。他的梦境带有强烈的主观性，渴望去做梦，渴望在梦中构建一个他没能见到的世界。正如其《小山词》的序言所说：“感光阴之易迁，叹境缘之无实也”。这位北宋的贾宝玉，看遍了离合悲欢，所以只能将短暂的欢愉，寄托给月夜下的床幔。

苏轼曾提到：文如其人。作者的一生沉浮，都可以从他的字里行间读出。晏几道无疑是这理论绝佳的代表。
在文坛逐渐趋步于慢词之流时，他仍旧固守花间小令的阵地；在世人皆被打磨尽棱角后，他依旧我行我素，保存着不谙世故与率性天真。
当年苏轼想要见他一面，却被拒之门外，就因他始终坚守着自己的“四痴”，“仕途连蹇，不能依傍贵人之门”；“论文自有体，不肯一作新进士语”；“费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色”；“人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己”。无论生活给予他如何痛击，他仍旧要还之以歌。
“欲把相思说似谁，浅情人不知。”贯穿晏几道一生的，除却愁苦，便是孤寂。只可叹，他的相思终究未果，他的浅情，无人得知。他只好这样孑然一身地走开了，向这流水世事告别，从这短暂的大梦醒来，再去往另一场梦。
若下次梦中相逢，请记住他的名字，同他道一句小苹安好，再陪他等一场彩云归。
-作者-
霜见十九，00后自由写手，喜爱一切古风的事物。