丰臣迷案──日本“茶圣”千利休真的死亡之谜(4)

在那个时代，有许多德川幕府的禁忌，但关于丰臣氏政权的流言蜚语却是“政治正确”的，可以随意的表达演绎。站在千家后代的立场上，把祖先进行美化无可厚非，但这些事件更多的是民间的传闻，并不完全可信。那么，我们能在多大程度上追查到“千利休事件”？
03千利休“死因”之谜
首先，我们来谈谈千利休的“死因”。
不管千利休当时是否死了，让我们来谈谈他突然被丰臣秀吉棒打的原因。除了上述木雕问题外，同时代记录中还有两种可能，即千利休利用自己的影响力和权力，以高价销售茶具，获取暴利。第二，丰臣秀吉想娶千利休的女儿为妻妾，但遭到千利休的严厉拒绝。丰臣秀吉气得抓住大德寺的木雕和茶具生意为借口杀死了千利休。
后者自江户时代起就得到江户人民的广泛支持，可能是因为当时“丰臣秀吉好色”的形象逐渐形成。千利休事件正是双方高度合作的材料。政治立场正确，所以自然赢得了当时人的支持。但是，冷静分析，就算事情是真的，千利休死后，丰臣秀吉一无所获。”既然要得到千利休的女儿，为什么不在那之后占有他女儿呢？从分析来看，这一说法的可信度并不高。
那么，木制雕像和卖茶具的问题呢？
简单地说，根据当时的记载，高价卖茶具的行为触犯了丰臣秀吉禁忌是有的。即便如此，既然当时这件事情的记录着言语间没有表现出惊讶，这就说明事情可能真的存在。问题是“高价卖茶具”是否足以要了茶圣的生命。因此，最大的问题仍然是木制雕像的问题。即使销售茶具是相关的，也只是附加的次要问题。那么，木雕像为什么会有那么大的问题，以至于成了丰臣秀吉将千利休公之于众的罪证呢？
首先，在当时，京都名义上是天皇的天下，实际上，它是丰臣秀吉管理的重要城镇之一，是丰臣政权保卫皇室的最重要环节。京都的寺庙管理自然是丰臣秀吉关注的焦点。有研究者认为，千利休帮助著名的大德寺修缮，后来又获得大德寺立木像纪念。整个事件在一定程度上忽视和损害了丰臣秀吉在京都京的影响力和声誉，完全无视丰臣秀吉的存在。
同时，虽然千利休已经五十多岁了，但他生前立像在日本，除了得道高僧和圣人外几乎没有。从政治角度看，无疑是要提升自己在京都和公武的声誉。对于当时统一日本的丰臣秀吉来说，虽然千利休是他的重要谋臣之一，但从丰臣秀吉的角度来看，千利休今日的成就很多程度上来自于自己的宠信和抬爱。大德寺塑像的行为在一定程度上是一种僭越，触犯了丰臣秀吉的统治利益。