司马光死后，差点被开棺曝尸，他到底是谦谦君子，还是千年顽固？(4)

一生一世一双人多么美好的愿望，但是在那个纲常伦理的时代，又有多少人能够坚持下去呢？所以看到这里，你还会觉得司马光可恨吗？觉得他就是标准的书呆子，没有人情，不得动变通吗？即使在现代，像司马光这种有钱，有权，而且忠于婚姻的男子，不知道是多少女子的梦中情人呢！
四、王安石，我不是针对你
每一个人心中都有一个底线，而司马光的底线就是百姓。只要百姓过得好，随便国家怎么搞都可以，但是如果危害了百姓这种事情是绝对不可以的。众所周知，王安石变法的死对头就是司马光，很多人也因此把司马光列入保守派的行列之中，而王安石则是新派的代表，可谁知，司马光也曾是王安石的好友，也曾支持王安石的部分观点。

《宋史·司马光传》曾记载一件事情（节选）：
国用不足，乞南郊勿赐金帛。诏学士议，（司马）光与王珪、王安石同见……安石曰：“不然，善理财者，不加赋而国用足。”光曰：“天下安有此理？天地所生财货百物，不在民，则在官，彼设法夺民，其害乃甚于加赋。”争议不已。
意思是说，北宋中后期，国力衰微，财政吃紧，王安石提出“节俭度日”，司马光是赞同的。 但在是否给百姓加赋的问题上，二人意见分歧很大。后来，王安石提出变法思想，一些激进派趁机加入王安石的阵营，想通过变法来捞取利益。司马光实在看不下去，以自己“不通财务”为由辞职，隐居多年编书去了。