司马光死后,差点被开棺曝尸,他到底是谦谦君子,还是千年顽固?(5)
2023-04-24 来源:飞速影视
王安石变法是个大工程,若要详细解说,恐怕一两篇文章说不清楚,但有一点核心的观点需要说明:王安石变法的本质是“富国”,但却不“富民”,例如,在执行“青苗法”的时候,王安石鼓励官府给百姓放高利贷。而以儒门学子身份自居的司马光,是赞成“富国”的,但却不赞成剥削百姓。这是司马光和王安石分歧的本质。两人都为北宋好,但选择的路线不同,只能分道扬镳。
司马光虽然和王安石政见不同,但对王安石本人的品格,司马光还是认同的,司马光在他的《与王介甫书》中说道:
曩者与介甫议论朝廷事,数相违戾,未知介甫之察不察,然于光向慕之心未始变移也。
介甫,是王安石的字,司马光的意思是说,我和你之前讨论政务,意见不和,但我对你的倾慕之心不过没有变。
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因为司马光知道:王安石也没有私心。
或许你这个时候你会说他固执,但是让他固执的是人民,他不是不知为官之道,但是他得为生命请命。站在今天的角度来看,司马光或许是个顽固派,但站在北宋百姓的角度来看,司马光却是个君子。
五、君子的“君”,朴实的“实”
王安石和司马光在同一年去世,司马光比王安石多活了5个月。在生命的最后一刻,司马光仍在工作。司马光的妻子先他而去,司马光去世时68岁,人们在他家里没有发现锦帛,没有发现金银,只有床上空荡荡地放了几本书,和一本来不及上奏的手稿。京城百姓听闻司马光去世,上万人自发前来吊唁。这袭人大部分都是贫民,司马光到底是什么样的人,百姓的悠悠之口最能在证明。
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