考察人看两种情况足以：1、看朋友；2、看错误(3)

孟孙回来，知道自己好不容易才捉到的鹿被放跑了，于是勃然大怒，把秦西巴痛责一顿，然后把他赶走了。
但是三个月以后，孟孙又将秦西巴招回并委以重任，要他担任自己儿子的老师。
有人问为什么要这样做。孟孙说：他既然不忍心小鹿遭难，又怎么会忍心我儿子不好好学习呢？
观过知仁是识人善用。但切记以自我为中心武断行事。

《列子·说符篇》的一则故事。
从前有一个人遗失了一把斧头，他怀疑被隔壁的小孩偷走了。于是，他就暗中观察小孩的行动，不论是言语与动作，或是神态与举止，怎么看都觉得像是偷斧头的人。因为没有证据，所以也就没有办法揭发。隔了几天，他在后山找到遗失的斧头，原来是自己弄丢的。从此之后，他再去观察隔壁的小孩，再怎么看也不像是会偷斧头的人。
以自我来度量别人，主观意识太强，才会把老实的小孩看成是贼。他心中认定小孩是贼，因此小孩越看越像贼；他心中认为小孩不是贼以后，再怎么看都不是贼。其实小孩本就不像贼，完全受主观意识所左右，这也是由于主观意识作祟因而造成识人的错误。我们要小心提防。
三国时代精于识人的诸葛亮，就曾因主观太深而看错马谡。
马谡历任县竹、成都县令以及越隽太守，能力过人，并好谈军国大事，诸葛亮很器重他。刘备在临死前，对诸葛亮说：马谡言过其实，不可大用，希望你能察觉此事。
由于诸葛亮对马谡印象很好，因此非但听不进刘备的话，而且还任命马谡为参军。两人谈论军国大事，每每从清晨到深夜。
公元二二八年，诸葛亮出师祁山，当时众大臣建议派魏延或吴壹为先锋，可是诸葛亮独排众议，任命马谡为先锋、统率，大军与魏军交战于街亭，结果被魏军所击败。因为先锋大军败走，诸葛亮只好退守汉中。
观过识人和以自己的主观意识识人，都应把握好度，不能一意孤行。

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