从关于杨贵妃的诗词，看这位网红的悲喜人生(3)

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
从李白的《 清平调》，到杜甫的《哀江头》，再到白居易的《长恨歌》，我们清晰地看到，关于杨妃诗歌的基调，由乐转哀，由哀转恨。
诗仙写作之时，安史之乱尚未发生，基调自然是乐。
诗圣创作《哀江头》时，他目睹生灵涂炭的惨状，不由得痛上心来，哀成了全诗的总基调，其中，作者写了多重哀：
哀今非昔比：忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。
哀红颜薄幸：明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。
哀人生有限：人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。
哀国破家亡：黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
到了白居易活跃于文坛的唐宪宗时期，国家政权得到稳定，甚至一度出现了短暂的元和中兴局面。此时，前朝皇帝及其宠妃的故事勾起了文人的极大兴趣，围绕这个大IP，迎来了创作高峰。
白居易的朋友中，一个叫陈鸿的家伙，创作了传奇故事《长恨歌传》，本是现实主义大拿的白居易配合创作了《长恨歌》。这篇抒情长篇叙事诗的杰构，作者一再使用想象和虚构手法，将浓烈的抒情贯穿于叙事的全过程，为情而作文，而不是他一再主张的“为事而作”，少了些悲天悯人的色彩，却多了至情至性的感伤。