“不忘初心，方得始终”——“初心”是什么意思？(2)

在法师的解读中，初心就是初发心，是大众成佛利生之心，求法向道之愿。

其实这说得挺含糊的，成佛——开悟之人，利生——普度众生，求法——学习探索，向道——追求真理。那么我们为什么进入佛门，学习探索，追求真理，到底是为了个人开悟，还是为了普渡众生？
个人开悟——成佛，普度众生——成菩萨，这也是佛教对开悟之人的区分。也就是说，我们要进入佛门的理想，其实应该是学习追求真理，用来自渡或者渡人。理清楚这其中的逻辑关系，我们学佛的初心是什么？
就是不断学习真理（佛教教义）直到开悟，并且传播给其他不懂的人。
事实上是这样吗？
百分之八十是为了佛祖保佑，死后进入极乐世界，百分之十五是为了清心寡欲，用佛教理论知识来净化自己，真正对佛教知识的哲学思考感兴趣的人，不会超过百分之五。到了今天，可能连百分之一都不到了。

那么这些佛教信众，是不是就违背了初心呢？
当然不是。
因为人家本来就不懂，被佛教的各种许诺带入法门。求保佑的人本来就是在不确定的事件上寻求一个心理安慰，死后想进入极乐世界的人本来就是因为怕死，听说佛教可以跳出轮回才信的，而那些需要净化自己的，无法是在情感或者某些方面受到了伤害，需要借助一种思想来对自己疗伤排毒而已。
他们的初心，本来就不是研究佛教知识，也更加没有传播的想法。他们对佛教的宣扬，更多的是为了自己的福报和功德。收获这些福报和功德，就是他们的初心，他们得到保佑了（概率问题），自然认为这是福报对他们初心的回馈，更加相信佛教，这难道不是“方得始终”吗？