必读！精选书刊《哈佛北大经典讲座全集》，倾注了作者的心血更具吸引力！(8)

依我所见：人生目的不是单调的，美也不是单调的。为爱美而爱美，也可以说为的是人生目的；因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。因为美的作用，不外令自己或别人起快感；痛楚的刺激，也是快感之一；例如肤痒的人，用手抓到出血，越抓越畅快。
像情感恁么热烈的杜工部，他的作品，自然是刺激性极强，近于哭叫人生目的那一路；主张人生艺术观的人，固然要读他。但还要知道：他的哭声，是三板一眼的哭出来，节节含着真美；主张唯美艺术观的人，也非读他不可。
我很惭愧，我的艺术素养浅薄，这篇讲演，不能充分发挥“情圣”作品的价值；但我希望这位“情圣”的精神，和我们的语言文字同其寿命；尤盼望这种精神有一部分注入现代青年文学家的脑里头。
《荷马史诗》 郑振铎
一
荷马（Homer）是一个最伟大的史诗作者，他把欧洲文明的最早的图画遗留给我们。无论就诗歌而言或就史书而言，《伊里亚特》（Iliad）与《奥德赛》（Odyssey）在世界文学上都能占一个极重要的地位。他们成为希腊有史时代的经典；所以她的许多哲学家，柏拉图（Plato）亦为其中的一个，常常从他们当中引了几行的诗句以解释道德的一点，或以帮助他们的辩论，正如基督教徒之征引《圣经》，或中国古代及近代的学者之征引孔子的《诗经》上的话一样。希腊人直称荷马为“诗人”（The Poet），也正如西欧的人之以《圣经》为“书”（The Book）一样。
他们是西欧的知道有荷马的各时代所产生的史诗的模范；如果荷马的这些诗歌丧失了，世界上也许便永不会有如维吉尔（Virgil）、但丁（Dante）、弥尔顿（Milton）诸人所作的创作的史诗了。
他们在欧美各处的影响是很可惊诧的；即在现在忙碌的工商化的世界上，也没有一个人不知道“荷马的”这个形容词的，虽然许多人不曾读过荷马诗歌的一行。荷马诗歌中的重要人物的性质，也为一般人所熟知，如阿喀琉斯（Achilles）的力量，海伦（Hellen）的美丽，尤利塞斯（Ulysses）的智略，珀涅罗珀（Penelope）的贞节，都是许多人口头所常说的。如“她的美丽如海伦”等类的话，在欧洲人的谈话或文字里，已如“有西施之貌”等类的话在我们中国人的谈话或文字里的一样的熟悉了。
二
荷马的《伊里亚特》中所叙的故事，是特洛伊战役（Trojan War）的故事。此故事开始于诸神的纷争。珀琉斯（Peleus）与西蒂斯（Thetis）结婚时，大宴众神，独没有请女神厄里斯（Eris），因此厄里斯大怒，把刻有“给最美丽者”的文字的金苹果投在众神的宴席上。朱诺（Juno）、维纳斯（Venus）及雅典娜（Athena）三位女神都要得这个苹果。众神中的神宙斯（Zeus）决定叫她们三人到特洛伊国王普里阿摩斯（Priam）的第二个儿子帕里斯（Paris）那里，由他评判谁是最美丽者。