读苏菲：新柏拉图学派的世界观，黑暗世界其实并不存在(2)

这段内容，让我想起了《道德经》中的一句话：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”普罗汀认为的“太一”， 超越了一切，绝对完美，空无一物，万物皆由它而生。就像这句话中 的“道”，是“0”，而不是“1”。

关于世界，普罗汀有一个很形象的说法。世界横跨两极，一端是他称为“上帝”的神圣之光，另一端则是完全的黑暗，接受不到任何来自上帝的亮光。但是，这个黑暗世界其实并不存在，它只是缺乏亮光的照射而已。
也就是说，真实世界就像上帝之光，上帝的光芒照射不到的地方就构成人与动物等冷冷的物质世界，而物质世界本身不过是缺乏光芒照射而产生的。在人类世界中，最靠近上帝的是我们的灵魂。唯有在灵魂中，我们才能与生命的伟大和神秘合而为一。在普罗汀看来，上帝存在于万事万物之中，即使是柏拉图所说的洞穴深处的影子中，也有微弱的上帝之光。
很多有神秘经验的人都有类似普罗汀的这种说法。在《大珠慧海禅师语录》中曾说：“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。”不管你能意识到还是不能意识到，佛性遍一切处。