军事基地里的女性：她们是国际政治中的“隐藏人物”(9)

也会派一名美国军官或从事救济事业的英国官员规劝该女性。
驻扎在海外基地的男士兵会和谁约会，他们会娶谁，这仍然是美国军事战略家们心中的问题。他们的担心主要源于对当地妇女动机的不信任。想和韩国、日本、越南、泰国、冲绳、菲律宾和德国女性结婚的美国男性士兵通常都会受到指挥官或军队牧师的劝阻。尽管如此，那些嫁给美国男性士兵并成为美国军人妻子的女性发现，除了接受作为军人妻子带来的压力并遵循这些规则之外，还必须应付美国白人公民对她们的态度，并且她们在美国的侨民同胞往往也不太欢迎她们。在这两种情况下，外人所有的反应都是基于一个共同的假设，即这些妇女一定是在美国海外基地附近的迪斯科舞厅或按摩院工作时遇到了她们的军人丈夫。
换句话说，婚姻已经成为国际安全政治中不可分割的一部分，主要是那些军事战略家——军人和平民、美国人、加拿大人、英国人、俄罗斯人、土耳其人、日本人——持这一观点，他们认为，只有与特定工作的女性结合的某种军事化婚姻，才能确保国家军事行动的顺利进行。不认真对待婚姻政治——以及代表婚姻政治行使的权力——会让人无法完全理解国际政治。认真对待军事婚姻的国际政治反过来需要对嫁给男性士兵的不同女性的生活和思想有真正的好奇心。
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军嫂的“问题”
到20世纪60年代末，艾芬汉姆（Effingham）的美国军事基地已经成为附近的朗克伦顿（Long Crendon）社会和经济生活的一个组成部分，朗克伦顿是埃塞克斯一个不大的英国村庄。该基地在20世纪50年代的扩张给市民的生活带来了细微但重要的变化。美国人开始雇用当地的男性和女性，并很快成为该地区的主要雇主之一。随着更多美国士兵的到来，更多的妻子和孩子也出现了。伴随着这些家庭而来的是美国式的消费：“到艾芬汉姆的飞机上装满了冷藏器、洗衣机、高压锅和微波炉、音响设备、吸尘器、电子配件，甚至波斯地毯。”一些电器进入了当地繁荣的二手市场。因为美国国防部为基地配备了一切设施，让士兵们感觉似乎从未离开过家一样，所以已婚士兵更喜欢待在基地，这一点受到了美式家庭生活所产生的意识形态上的影响。
随着美国海外基地在冷战期间成倍增加，在整个20世纪90年代，这继续成为基地建设的模板：郊区有家庭住宅，可以割草，男人被雇为士兵，平民妇女成为无偿的家庭主妇。贝蒂·弗里丹（Betty Friedan）是一名女性主义者，她狠狠批判了对美国白人郊区妇女的诱捕行为，她本可以立即看出五角大楼的性别化社区模式。