中国古代美男子：美如珠玉、风姿特秀的才郎俊秀(3)

魏晋时期男子的美貌，及“人物品藻”的审美倾向
中国历史上有名的美男几乎都出自南北朝时期，如“掷果盈车”的潘安、“美如珠玉”的卫玠、“风姿特秀”的嵇康、“神清骨秀”的曹植、“才武而面美”的兰陵王。
显然，这些男子所具有的共同特征就是容貌美丽，“貌似潘安”是人们常用来夸赞男人美貌的美称，可见潘安就是美男的代名词，史书上对潘安美貌的形容可谓是数不胜数，如“美姿仪”、“貌赛潘安”、“潘安再世”等。
卫玠是西晋时有名的美男，并且皮肤白皙，有如白净晶莹的白玉，时人称之为“玉人”。还有成语“沈腰潘鬓”中的“沈腰”指的是梁朝时的一位美男沈约，他“一时以风流见称，而肌腰清癯，时语沈郎腰瘦”，此后，“沈腰”成为了腰围瘦减的代称，“沈腰潘鬓”则是形容美男的专用词。
魏晋时期之所以频频出现美男，与当时的审美倾向“人物品藻”有很大的关系，“品藻”是指对人物进行品评，通过审视这个人的才智、品性和风度，决定人才的高下。“人物品藻”始于汉代，到魏晋时期达到鼎盛。

在汉代时，品藻是用于衡量受品之人是不是仕途人员的标准，换句话说，品藻一开始是用于选拔人才，但到魏晋时期，政治混乱，社会动荡，玄学走向主导地位，此时的人物品藻也由政治性质的推荐转化为注重美学意义的人物鉴赏。也就是说人物品藻的政治意义淡化，美学方面的审美意义得到体现。
而李泽厚先生在这方面深有研究，他把魏晋时期带有审美性质的人物品藻概括为“重才情、崇思理、标放达、赏容貌”四个方面。这是史上第一次将一个人的容貌举止的美被赋予独立的意义，并且极为重视这种美，还让这种美的欣赏成为普遍的、自觉的社会风尚。
重要的是魏晋时期的人物品藻对后来中国美学史的发展有很大的影响，不仅孕育了中国美学品评方式，还为美学提供了众多审美的范畴，如形神、气韵、风骨等，更奠定了中国审美意识新的发展“晋人的美，是这全时代的最高峰”。