在80年，女导演在拍摄女性题材时，反叛女性形象为何会出现？(2)

《沙鸥》中的沙鸥是一个“我爱荣誉甚于生命”的女性，“不打成世界冠军绝不结婚”是她的铮铮誓言，相比以往女性把自己的幸福寄托于男性身上，沙鸥选择将幸福寄托到自己对事业的追求上，这样的女性形象相比“十七年电影”中失去性别的功能性角色已经是一种巨大进步与变化，但这种变化还远远不够，因为影片中的沙鸥始终处在“事业与家庭，个性与妻性的两难处境”之中。
同时，影片将沙鸥的个人情感与民族命运相结合，导致对沙鸥个体的书写变得模糊不清。

因此，结尾女排的胜利是一种宏大民族荣誉的达成、是一种国家形象的成功建构、是一种民族情绪的激昂表达，而并非沙鸥个人的成长与胜利，“阿姨不是世界冠军，阿姨什么都不是”的悲戚独白更暗示着沙鸥“只是一个社会‘集体梦’的体现者，是一个被理想信念所填充的‘空洞的能指’”。
因此沙鸥终究还是一个传统、正面的女性形象，不曾成为一种话语的与文化的反抗或颠覆。《红衣少女》中的女性角色同样如此，安然的妈妈是一位受过高等教育，会写诗的女性，但她依然是一个为了家庭不断牺牲自我的传统母亲形象，尽管影片努力呈现其尴尬处境。

如在女儿长大后却因专业放下太久而无法找到工作、做出较大牺牲却未能得到丈夫与女儿的理解等，但她一直未曾为摆脱自己的处境做出任何实际的反抗，只是一味的唠叨与抱怨。
姐姐安静与妈妈十分相似，她性格隐忍，可以为了家庭与妹妹，牺牲自我，去奉承自己的老同学。
因母亲质疑，她选择压抑自我的情感，亲手将青涩的爱恋扼杀；更令人大跌眼镜的是，她爱上一个离异的男人并因为对这个男人的爱，而主动将自己置放于母亲的身份，匆匆前去异地照顾这个男人生病的孩子（与自己并血缘关系）。