东北的“老虎妈子”不是虎，“大马猴子”不是猴，到底是啥？(5)

《钦定大清会典》中“射妈狐子”图
二.玛虎戏
玛虎戏，满语“玛虎朱赤温”，也称“玛虎朱陈”。是满族民间以祭神歌舞为表演形式的传统戏剧。玛虎古戏的剧情，多以会晤神灵、娱乐神灵、酬谢神灵从而为人类祈福纳吉的神话故事和神仙的传奇传记为主，带有古代巫舞、萨满神舞的鲜明色彩。

现在的玛虎戏
《爱辉十里长江俗记》中有多处记载玛虎戏，“爱辉玛虎戏耍者，传自祖地宁古塔。”“兵进呼玛河，宿帐有玛虎莽式。”“宁古塔多姓喜玛虎戏，戏中有莎玛故事，有猎物幻女救人，戏中人各罩玛虎，唱艺技绝惊座。远戍爱辉后，偶有稔此技者在军中献艺，人聚如潮，缅系乡情，台上台下声泪俱合，世代传继，围众不泯。”
玛虎戏的最大特点是，剧中人物大多戴“面具”，连说带唱，载歌载舞。

《万国来朝图》乾隆年间宫廷画家所绘
玛虎戏分正戏和大场戏两种。正戏一般由演员在舞台表演，正戏里“面具”背后的神灵，行为荒诞不经、痴迷狂舞，与萨满祭祀的“出神”一般无二。这些都反映出满族先民把个人的思想、信仰和家族的命运、前途，都祈求神灵的佑护。同时，玛虎面具代表的自然界神灵，大多都是满洲部族祭祀的对象，玛虎古戏带有萨满祭祀活动的明显痕迹。
大场戏不用所有人都戴面具，可以在舞台、广场表演，演员们大多踩着高跷，和着鼓点节奏，或者手持葫芦瓢制成的面具，或者露脸，扭动着身躯，脚下使用者勾步、叉步等步法。穿着鲜艳的演出服。近代的玛虎戏大场戏和东北的“达子秧歌”（大秧歌）类似。