晋商驼道的源流秘史(16)

当时，雁门关内森林遮天蔽日（清朝乾隆版《代州志》记载：“南北两山的森林茂密，遮天蔽日……”），雁门关外草原一望无际。关于雁门关的险峻，战国时期的《吕氏春秋》云：“天下九塞，勾注其一”（勾注即雁门关）；北魏时期的《水经注》曰：“天下九塞，雁门为首”；明朝《永乐大典·太原志》记载：“代山（即雁门山）高峻，鸟飞不越，中有一缺，其形如门，鸿雁往来……因以名焉”；明末清初思想家顾严武道：“雁门重关，山峦在焉，霞飞云举，两山对峙，其形如门，而飞雁出于其间”；现代著名作家金庸则在小说《天龙八部》里形容说：“雁儿南游北归，难以飞越高峰，皆从两峰之间穿过，是以称为雁门”……所以，中国历史上唯一的女皇帝、唐朝武则天特地亲笔题写“天险”二字。
东汉张衡向往道：“我所思兮在雁门”；南朝庾信眷恋说：“南思洞庭湖，北想雁门关”；宋代刘迎诗曰：“迄今井邑犹荒凉，居民生资唯榷场。马军步军自来往，南客北客相经商。”纵观历史，在必经雁门关的“三旅”中，在隋唐之前，是“军旅”最盛；从唐朝开始，是“佛旅”为盛；在唐兴边贸和宋辽澶渊之盟之后，是“商旅”和“佛旅”、“军旅”同盛：
“军旅”——代州及雁门关既是战国李牧、秦朝扶苏和蒙恬、西汉郅都、三国牵招、唐朝薛仁贵和郭子仪、北宋潘美等的镇守地，又是西汉卫青、霍去病、李广等进击匈奴、隋唐李世民和李靖、裴行俭抗击突厥、北宋杨家将血战契丹和明朝徐达、常遇春、李文忠、冯胜等北征元军的根据地，也是李自成借道代州北上大同直取京师覆灭明朝的出发地。当然，雁门关还是赵襄子与代王会盟、汉朝苏武出使、王昭君出塞、蔡文姬归汉，以及北宋徽钦（赵佶、赵桓）二帝被金兵虏押北疆的政治和外交之路。
“佛旅”——当时蒙古、西藏、青海、冀热、雁北、京津、东北、朝鲜等地区，一群一群络绎不绝的佛教僧侣及虔诚的信徒们，都是从雁门关进入长城至代州城，尔后沿北河岸向东走20公里在显旺渡口南下渡过滹沱河，先到被誉称“西周古村”、“佛道明珠”、——绿树掩映、流水潺潺和寺庙众多的正下社村，在进香、打尖、投宿或购物之后，再经晨钟暮鼓的峨口镇东西寺而上溯峨河河谷去佛教圣地五台山朝觐的。
“商旅”——晋中地区的祁县、太谷、平遥、榆次、介休等和关南地区的代州、忻州、崞县、五台、定襄等晋商，均经雁门关这个“商贾通衢”（即交通枢纽、物流中心、商品集散地）北上，或远赴西北直至哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、阿富汗、伊朗，或远赴东北直至朝鲜（包括今韩国）、俄罗斯，或远赴杀虎口、张家口、蒙古、俄罗斯。反过来，晋商从蒙古、俄罗斯、朝鲜、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、阿富汗、伊朗等地采运的货物，也经雁门关南下至中原和江南地区。